明奘法师：自性本空 念念做主

自性本空 念念做主【经文】惠能马上说：菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃。

菩提真的是这样，如果有一个菩提树的话，那么它就不能够遵从性空这个法则了。

本来我们的自性是空空荡荡不存一物的，又哪里来个身是菩提树呢？

心尚且不可得，这个外在的树就更不可得了。

所以菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃，是一切皆空，这个大家要好好地体会。

《楞严经》里讲到：一切浮尘，诸幻化相，当处出生，随处灭尽。

一般人总认为周围事物是真实不虚地存在着，然而实际上，我们看到的事物，日月星辰、山河大地、草木虫鱼，乃至各种自然现象、形形色色的人们，都处在一种极快速的生灭变化之中，都是在性空而又缘起的状态下，当处出生，随处灭尽。

当下就了无一物可得。

我们的身心也是如此，前一念的身心跟后一念的身心，应该是截然不同的。

就像我，前后一念已不是一个相同的了。

但是后一个跟前一个是相似的，他不是一种完全的克隆、照搬、复制，但有一定的连续性。

虽然有一定的连续性，又不是完全雷同。

为什么禅宗讲要活在当下？

活在当下就是讲要我们念念都做得主。

每一念之间都是我来做自己的主人，做心的主人，不是随外在的一个染缘起念，而是随真如而行，生命当下就是要这样。

所以，这个偈子真正是一个无上之偈！

把我们的心性的本体，和盘托出，没有任何遮掩，完全告诉我们了。

大家想想看，在今天，也同样能够认识到这个道理，也能够体会到这个道理。

发布时间：2025-06-11 11:46:43
来源：素食学佛网
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