标题：宽见法师：为什么现在水源这么枯竭，到处是干旱？ 内容： 弟子:为什么现在水源这么枯竭,到处是干旱? 宽见法师:人的贪欲之火把它全烧干了,贪欲之火啊! 毫无节制啊! 人想战胜这个自然,水毫无节制地用,不懂得珍惜啊。 过去很讲究不浪费啊,珍惜啊。 我们现在这种美德沦丧了啊! 不爱惜一滴水一粒米,古人讲,锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 讲究颗粒归仓,可现在你现在有六十多,像你这个年纪再早一点呢,哪会吃东西这么不节制呢,要懂得东西来之不易啊! 现在觉得它都可以用钱来衡量,我有钱,随便怎么弄。 那就错了,过去就是有钱人他都懂得爱惜这些东西啊! 现在煤也挖空了,油也用完了,煤是大自然的肉,石油是大地的血,你看都用完了,大地还不生病? 毫无节制地去用,水也是大地的血液,你毫无节制地去用,不知道珍惜啊! 觉得我有钱,我爱怎么地怎么地,错了,这就有灾难发生了。 弟子:最近有些朋友问我,为什么灾难这么多,为什么水源枯竭? 虽然有些地方也介绍了一部分,但是因为我还是一知半解,不是完全明白。 宽见法师:你多学习学习佛法吧。 佛法是真正的智慧,不是世间的聪明、世智辩聪所能媲美的。 看看佛家的智慧,慈悲心是最大的智慧。 过去古人讲,扫地恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾沙罩灯这就是古人的道德。 所谓道,什么是道呢? 道,道家讲:天人合一,人法地,地法天,天法道,道法自然。 上天有好生之德就是道,佛家讲:遍山河大地尽是如来法身。 我们现在哪有道? 不懂得道,逆道而行,最后我们就是遭天谴。 弟子:用什么办法能够说服他们? 很难的。 宽见法师:这取决于两方面,一方面是我们的智慧,另一方面是我们自己本身的道德。 你的道德品质好,就有说服力。 比如说你受过佛法的熏陶,用佛菩萨这种加持,就能够对别人就有说服力,也就相当于身教胜于言教。 弟子:可咱们是个普通的老百姓。 宽见法师:不要小看自己,普通老百姓,星星之火可以燎原,点滴之水可以成为汪洋,汪洋都是由点滴之水集合而成的,大西洋彼岸,一只蝴蝶扇下翅膀,可能会引起一场海啸,是吗? 事实也是如此。 打个比方讲,今天你们碰到我,听到这句话,可能会改变你的一生,你再把这句话告诉你的朋友,可能会改变他的一生,也许我这句话就能形成一个爱的风暴,慈悲的海洋,不是比喻噢! 要有信心。 弟子:一般来说宽见法师:不要一般,还有二般,为什么还有二般呢? 就是因为并非只有一般。 相信,这就是信佛,为什么要有心的归宿,要有信仰、要有心灵的归宿呢? 我们人不要太自以为是,以为可以掌控一切,其实人在天地之间,那简直是太渺小太渺小了,不要以为自己稳坐泰山,其实危若垒卵。 你先看一些基础的书,信佛会对你有好处,信佛才是人生的大智慧,我们在世间上怎么去学都学不到这种大智慧,传承了几千年的大智慧,不是我们这一点的分别心、尔虞我诈、互相的针风相对这种小聪明所能媲美的,也不是以为自己会发明个电视机、原子弹就能媲美,这只是小聪明尔,非大智慧。 什么叫大智慧? 至少是天地之道,才是大智慧。 人自己尚未能安身,还谈什么智慧呢? 这人都快要被开除地球这个球籍了,还谈什么智慧呢? 人都可以把自己灭绝几十次了,还谈何智慧呢? 人类可以自己毁灭自己几十次,这是值得光荣呢? 还是值得反醒呢? 这说明我们科技更发达呢? 还是说明我们的人心更诡异呢? 弟子:但是. .. ,这合乎现在的情理。 宽见法师:所谓的情理,就是颠倒。 我们现在所谓的合于情理往往就是颠倒,就是错谬。 我们现在许多这些都是合于情理发展出来的,比如,我想吃肉啊,所以我杀,不是合于情理吗? 是不是啊? 弟子:是啊! 有吃不就有宰的嘛! 宽见法师:是啊! 你看,这种合于情理就是颠倒,就像比如说我没有钱,所以我就偷就去抢啊,对他来讲也是合于情理。 你不听我的,我就杀你,这也合于情理。 你看见没有,其实不是合于情理,恰恰是颠倒错谬,一切的祸乱灾害由此心而起。 所以《心经》里讲远离颠倒妄想,我们凡夫都是颠倒妄想,把假当真,把错当对,所以世界就是变得混乱。 弟子:都想争霸一方嘛! 都想当官,都想发财。 宽见法师:但是你不要以为这个才不合理,其实这些不合理都是起于最开始的合于情理,你以为是合于情理的,其实恰恰是不合于情理的,那些所谓的不合情理其实跟我们现在所谓的合于情理往往是一致的。 你比动物强,你杀动物,你认为合于情理。 同样,你个子小,他个子大,那么他伤害你也合于情理,他偷他抢,也合于情理。 所有的这些所谓的不合于情理,都来源于我们的一开始的自以为合于情理,中国古代的道德是什么,首先是以孝为基础,百善孝为先。 忠臣出于孝子,不孝而能忠的不可能,所以和平取决与什么? 对生命的基本的慈悲和怜悯,这些就是天地之道,不明白这个就是颠倒妄见。 弟子:比如现在都想升官、都想发财,对不对呢? 宽见法师:刚才已经讲了嘛,升官发财不为错,但你升官发财想踩着别人、伤害别人,达到升官发财,那就错啦! 所谓君子爱财,取之有道。 弟子:历来帝王将相他不也是争权夺位吗? 宽见法师:还有不同啊! 有人有慈悲之心,有人毫不顾忌众生的生命,不一样啊! 人跟人还有不一样,你不能一概而论之啊,是不是啊? 不能一言以蔽之,还有不一样啊! 当官不一样,经商经商还有不一样呢,是不是啊? 就像人一样,人有守法,还有不守法的,人有凶恶的还有善良的,不可以一言以蔽之。 古人为什么尊重尧舜禹? 他们符合于道,古代也有好一点的皇帝和差一点的皇帝,对不对? 不是没有。 祝你好好学佛,对你一生都有好处的,尤其你现在这个年纪啦! 应该是寻找天地之道的时候啦! 寻找自己心灵归宿的时候啦! 阿弥陀佛! 发布时间：2025-07-21 14:01:38 来源：素食学佛网 链接：https://www.vege365.com/xuefo/1668929073