标题：阿弥陀佛和他的极乐世界（十四）

内容：
示念佛法门蕅益大师念佛法门。

别无奇特。

只深信力行为要耳。

佛云。

若人但念弥陀佛。

是名无上深妙禅。

天台云。

四种三昧。

同名念佛。

念佛三昧。

三昧中王。

云栖云。

一句阿弥陀佛。

该罗八教。

圆摄五宗。

可惜今人。

将念佛看做浅近勾当。

谓愚夫愚妇工夫。

所以信既不深。

行亦不力。

终日悠悠。

净功莫克。

设有巧设方便。

欲深明此三昧者。

动以参究谁字为向上。

殊不知现前一念能念之心。

本自离过绝非。

不消作意离绝。

即现前一句所念之佛。

亦本自超情离计。

何劳说妙谈玄。

秖贵信得及。

守得稳。

直下念去。

或昼夜十万。

或五万三万。

以决定不缺为准。

毕此一生。

誓无变改。

若不得往生者。

三世诸佛。

便为诳语。

一得往生。

永无退转。

种种法门。

咸得现前。

切忌今日张三。

明日李四。

遇教下人又思寻章摘句。

遇宗门人。

又思参究问答。

遇持律人又思搭衣用钵。

此则头头不了。

帐帐不清。

岂知念得阿弥陀佛熟。

三藏十二部极则教理。

都在里许。

千七百公案向上机关亦在里许。

三千威仪。

八万细行。

三聚净戒。

亦在里许。

真能念佛。

放下身心世界。

即大布施。

真能念佛。

不复起贪嗔痴。

即大持戒。

真能念佛。

不计是非人我。

即大忍辱。

真能念佛。

不稍间断夹杂。

即大精进。

真能念佛。

不复妄想驰逐。

即大禅定。

真能念佛。

不为他歧所惑。

即大智慧。

试自简点。

若身心世界。

犹未放下。

贪嗔痴念。

犹自现起。

是非人我。

犹自挂怀。

间断夹杂。

犹未除尽。

妄想驰逐。

犹未永灭。

种种他歧。

犹能惑志。

便不为真念佛也。

到一心不乱境界。

亦无他术。

最初下手。

须用数珠。

记得分明。

刻定课程。

决定无缺。

久久纯熟。

不念自念。

然后记数亦得。

不记亦得。

若初心便要说好看话。

要不著相。

要学圆融自在。

总是信不深。

行不力。

饶你讲得十二分教。

不得千七百转语。

皆是生死岸边事。

临命终时。

决用不著。

珍重!

发布时间：2025-07-22 09:43:41
来源：素食学佛网
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