标题：佛教知识 什么斋天 内容： 什么是供天斋天又名供天，是大乘佛教寺院中每年岁朝佛事。 也有斋主以供天祈福，设主坛坛正中供佛三宝和二十四诸天，并置香、花、灯、水、果、茶、食、宝、珠、衣十供养。 供天的意义全称「供佛斋天」，略称「斋天」、「供天」。 民间俗称「拜天公」。 「供天」可分为「小供天」及「大供天」两种视频 佛教斋天仪式大乘佛教认为，佛教徒虽不归依诸天，但应恭敬礼拜诸天，原因是诸天能归命佛陀、护佑正法、积善行德。 据《金光明经》载，诸天于金光明会上，一一于佛前发菩提心，并亲承如来法敕，常祐护受持、读诵、书写金光明经者。 因诸天秉持法王嘱累，巡行人间，以慈心辅翼有德，奖善罚恶，于是世人营建供佛斋天法会，诵经礼忏，施设净食，以供养十方三宝、护世诸天及其随从。 为了表示自己最高的诚心与敬意，应设坛供养诸天。 斋天具有祈福消灾的作用，除生者求得福慧外，亡者亦可仗佛威神，求生极乐。 所以得到广大信众的喜爱。 寺院每年的正月初九都会举行斋天法会，善男信女也会早早地聚集在大殿等待参加斋天法会，以祈求新的一年全家幸福平安。 佛教的护法诸神二十四诸天 「二十四诸天」是佛教的护法诸神，又可称为「诸天鬼神」。 各有所主，以其有护持佛法之功。 「二十四天」1. 大梵王尊天、2. 大帝释尊天、3. 东方持国尊天、4. 南方增长尊天、5. 西方广目尊天、6. 北方多闻尊天、7. 日宫太阳尊天 、8. 月宫太阴尊天、9. 金刚密迹尊天、10. 摩酰首罗天、11. 散脂大将尊天、12. 大辩才尊天、13. 韦驮天将菩萨、14. 坚牢地神、15. 菩提树神、16. 欢喜母神（鬼子母）、17. 摩利支天、18. 娑竭罗龙王、19. 阎摩罗王、20. 大功德天、21. 紫薇大帝、22. 东岳大帝、23. 紧那罗王尊天24. 雷神大将尊天 除上前述二十四天外，尚有寄位诸天、金刚力士、八部天龙等诸天的使者，叫侍从天。 一、大梵天王就是大家在讲的上帝，也叫梵天或叫梵王，也叫四面佛。 在婆罗门教，印度教，会认为他是世界的创造者，所以叫创造神大梵天王。 修四无量心成就天神！ 大梵天居住于色界，为色界初禅天之主。 所以大梵天王后来也成为释迦摩尼佛的护法。 所以各位知道佛陀从兜率天来投胎的时候降生的时候，大梵天王手上拿着白拂子，在佛前作引导。 释尊成道后，施舍自己的宫殿，请佛说法。 《大悲经》记载，释尊行将入灭时，将护持佛法的重任交给了他。 二、帝释天音译作释提桓因、因陀罗也叫玉皇大帝等，他原是摩揭陀国一个婆罗门，生性乐善好施。 他有三十二位知己，与他同修福德善业，死后又一起生到了忉利天宫。 忉利天共有三十三天宫，故又称三十三天。 帝释居忉利天中央的善见城(又作喜见城)，他的四面各有八天宫，分别由他生前的三十二位知己作为辅臣居住。 还有一个讲法是，在迦叶佛入灭以后，有一个女居士发心为迦叶佛的舍利子修佛塔，另外三十二个人出钱出力帮她忙。 后来三十三个人因为造佛塔的功德供僧在忉利天宫，这位女子发起者，就是玉皇大帝。 所以玉皇大帝经常用种种的物品来供养释迦摩尼佛，供养所有出家众。 所以玉皇大帝也成为佛教的大护法。 三天至六天：四大天王欲界天有六重，即六欲天，第一重叫四天王天，离人世最近。 这里就是四大天王的住处。 四天王的任务是各护一方世界，即佛教说的须弥山四方的东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱卢洲。 四大天王的名称及形象为：东方持国天王名多罗吒，身白色，穿甲胄，手持琵琶。 多罗吒是梵文的音译，意译为持国。 持国意为慈悲为怀，保护众生。 他是主乐神，故手持琵琶，表明他要用音乐来使众生皈依佛教。 南方增长天王名毗琉璃，身青色，穿甲胄，手握宝剑。 毗琉璃是梵文的音译，意为增长。 增长能令众生增长善根，护持佛法。 他手仗宝剑保护佛法。 西方广目天王名毗留博叉，身白色，穿甲胄，手中缠一龙。 毗留博叉是梵文的音译，意译即广目。 广目意为能以净天眼随时观察世界，护持人民。 他为群龙领袖，故手缠一龙(也有的作赤索)，看到有人不信佛教，即用索捉来，使其皈依佛教。 北方多闻天王名毗沙门，身绿色，穿甲胄，右手持宝伞，左手握神鼠银鼠。 毗沙门为梵文音译，意译即多闻。 多闻比喻福德之名闻于四方。 他手持宝伞，用以制服魔众，保护人民财富。 多闻天王原是古印度教的一位天神，又名施财天。 七、日宫天王又称日天子、宝意天子、宝光天子等名。 是观音菩萨的化身，他住在太阳中，太阳里有他的宫殿，称为日宫。 他在一年之中循环于须弥山中腹，遍照四天下及四大洲的白昼。 他与守护黑夜的月天对应，也由四天王管辖。 然后他跟月宫相对应，然后他以八匹马做牵引。 所以太阳神是骑着马的，马是他的守护神，鸡也是他的守护神。 八、月天天王月天，又称月宫天子，住在月宫中，就是大势至菩萨的化身。 我们也叫太阴娘娘，太阴菩萨。 在《禅门日诵》叫太阴菩萨，也叫宝吉祥天，寿命有五百岁。 所以他的五百岁，不是人间的五百岁。 在《超日明三昧经》讲的，太阳和太阴的重点，念一下来：孝顺父母，供养三宝，守持戒律，欢喜点灯。 点灯，所以有太阳，但是他以孝顺；供养三宝，帮助贫穷。 加上点灯而成就了太阳跟月亮的功德。 特别太阴娘娘《禅门日诵》有说，家里老人生病的时候，你就摆个香案，有香、花、灯，然后看着月亮把生病的人，家里人的名字特别老人讲出来，太阴菩萨加持他。 所以《禅门日诵》有这个习惯，每个月的十五号我们有太阴菩萨的修持仪轨。 九、金刚密迹力士金刚密迹力士以知晓如来一切秘密事迹而得名。 （什么叫密呢？ 佛陀想什么，佛陀的任何一件事情，金刚密跡都知道）《金光明经》记载，他是大鬼神王，与五百夜叉原都是大菩萨，为护持众生、保护佛法，他们作了佛教的护法神。 他行动十分敏捷，在佛教护法神中以捷疾著称。 所以就是佛陀最好的护法跟侍者，事实上都是大菩萨的示现，佛陀把一切重要秘密的事情都交给他。 十、摩醯首罗天摩醯首罗天又名大自在天，在印度教就是破坏神，他是色界顶的天帝。 很高，二十四，第二十四天大自在天主要为密宗崇奉，密教把他视为大日如来的化身。 在佛教里面，摩醯首罗天是十地菩萨了，示现成忿怒相，他是骑牛的。 所以印度人骑白牛，印度人把牛当做护法神。 在密乘里面，摩醯首罗天是大日如来的化身示现，这样来利益众生。 十一、散脂大将北方多闻天王八大将其中一位。 他统领了二十八部天众，所以他的形象，脸是红色的，充满怒气。 又称密神。 他统领二十八部天众，经常巡行世间，赏善罚恶。 他的形象为金刚模样，面为红色，满脸怒气，手持降魔杵。 所以他跟金刚密跡、散脂大将，我们成为哼哈二将。 十二、辩才天以聪明和具大辩才而得名。 她还能唱出美妙的歌曲，凡是宣讲《金光明经》者，都能得到她的护持，增进智慧，辩才无碍，还可以解脱生死；又说诵读此经还可以使人成为大声乐家。 所以他也叫妙音天，在密乘里面叫妙音天女。 我们叫美音天女，他掌管智慧、辩才、音乐跟福德的天神。 十三、韦驮天韦驮又叫韦驮天、韦驮菩萨、韦天将军。 韦驮像常被供奉于大雄宝殿对面，天王殿弥勒之背。 这与他擒贼护佛立有大功有关。 在如来涅槃时，竟有个捷疾鬼偷走了佛的两颗牙齿，韦驮急起直追，抓获窃贼，夺回佛牙。 于是，韦驮担起保护释迦灵塔、打退盗取佛骨之敌的重任。 十四、坚牢地神又称地天或地神，是职掌土地及一切植物的天神，与主管上天的大梵天神相对应。 我们也叫大地女神。 坚牢地神执掌土地上的一切植物，一切财富，跟大梵天相应。 佛陀曾经跟坚牢地神说：坚牢地神，你有大神力，一切诸神莫能及，阎浮土地都是你的大神力所护持，乃至草木谷米从地而有，都是因为你监牢地神的力量。 所以我想我们用到土地的，不管是建房子、种植物，做生意，我们感恩坚牢地神。 十五、菩提树神菩提树神是守护菩提树的女天神。 相传，释迦牟尼佛在菩提树下打坐修道时，菩提树神便以树叶为释迦佛挡风遮雨，保护他安心修道，故名。 十六、鬼子母鬼子母据传是五百夜叉鬼之母，故俗称鬼子母。 鬼子母皈依佛门后，偏重于对妇女和儿童的保护。 据佛经记载，她能保护儿童健康成长，为儿童除病消灾；能保护妇女顺利分娩，减少痛苦。 鬼子母由此又被人们尊奉为爱子母或爱子神。 在中午的时候供一碗饭，素食饭菜。 小孩子生病的时候就把这个饭菜放在小孩子的床，叫床母，供床母。 来保护小孩或是保护生小孩的妇女。 所以来：一心祈请 欢喜母神，保护妇女，保护胎儿，保护修行人，无病无苦，一切自在。 十七、摩利支天摩利支天原是古印度神话传说中的天神，意为阳焰、光焰。 她神通广大，常在日天(太阳神)前行走，日天看不见她，而她能看见日天。 她有自己专门的法门，佛经中称修习摩利支天法或诵习《摩利支天经》能够得到不可思议的加持。 据《大摩利支菩萨经》记载，此天能令众生在道路中隐身，众人中隐身，水、火、盗贼一切诸难皆能隐身。 众生得到这样的隐身之术，便能降伏恶魔鬼怪。 他的坐骑是野猪。 所以不能吃猪肉。 甚至七只野猪做他的坐骑。 一心祈请 摩利支天，保护修行人，行走平安，无有魔难。 十八、娑竭罗龙王又名水天，原为印度婆罗门教天神，专门掌管水界。 像龙宫里面还保留了好多大乘的经典，都是水天在保护着。 他的坐骑是乌龟。 他有一个出名的女儿，八岁龙女，供佛龙珠，立地成佛，龙女成佛。 所以娑竭罗龙王，我们没下雨也是要祈请娑竭罗龙王：一心祈请 娑竭罗龙王，普降甘露，消除干旱。 十九、阎魔罗王阎魔罗王又称阎摩罗王、阎摩王、琰摩、双王等。 管地狱、的管水、的管地的、管天的叫阎摩罗王,我们中国人又发展成十大阎王。 二十、功德天又名吉祥天，是一位仁慈的女神。 《陀罗尼集经》记载，她身体呈银色，头戴花冠，身披天衣，项挂璎珞，珠光宝气、雍容华贵。 《大吉祥天女十二名号经》还记载，她有十二个名号，信徒若能够受持读诵这十二个名号，并如法修习供养，就能够消除贫穷业障，得到富贵。 二十一、紫微大帝紫微大帝，又称中天紫微北极太皇大帝。 因中国古代农业与气候的关系十分密切，故太皇大帝深得民间尊崇。 二十二、东岳大帝东岳大帝，全称东岳天齐仁圣大帝，是道教崇奉的泰山神。 历代帝王对他屡予褒封。 唐玄宗封他天齐王；宋真宗大中祥符元年(1008)封他仁圣天齐王；大中祥符四年(1011)封他东岳天齐仁圣大帝；元世祖至元二十八年(1291)封他东岳天齐大生仁皇帝。 二十三、紧那罗王紧那罗是天龙八部之一，其头上有角，故又名人非人。 他为帝释天部下，负责演奏音乐，故为音乐神。 这类神有男有女，男性为马首人身，女性则端庄美丽；男性长于演奏，女性长于歌唱。 二十四、雷神雷神是我国古代神话传说中司雷之神。 《山海经海内东经》载：雷泽中有雷神，龙头人身，鼓其腹。 《太平广记》引《神仙感通记传》说，雷公有兄弟五人，即天雷、地雷、水雷、社雷(又称妖雷)、神雷，是为五雷神。 佛教护法诸天鬼神以护持佛法为职志，但有时也协助佛菩萨做些化导众生的工作。 《妙法莲华经观世音菩萨普门品》说，因所度化的对象不一样，观音菩萨可化现为梵王身、帝释身、紧那罗身等各种护法神来普度众生。 《华严经》亦称：一切诸佛退位，或作菩萨，或作声闻，或作转轮圣王，或作魔王、大臣、居士、长者，或作彩女、宰官，或作大力鬼神、山神、江神、主水神、主火神、一切苗稼神、树神及外道，作种种方便，助我释迦如来化导众生。 视频 斋天法会我们希望大家每天可以上供二十四护法 发布时间：2025-07-25 11:52:07 来源：素食学佛网 链接：https://www.vege365.com/xuefo/1668929150