听经拜佛会伤心流泪是什么原因

问：有时候忏摩，或者是听经，或者是拜佛，就会伤心流泪，是不是业障重?

请法师开示。

净土法门：你的问题，世尊在《无量寿经》上有说明。

我不晓得《无量寿经》你有没有念?

如果你有念，念的遍数很多，那你疏忽了，这个答案在《无量寿经》上。

佛怎么说的?

佛说是你的善根发现，不是业障重，是你的善根发现。

你听经、忏悔，遇到之后你会伤心流泪，是你过去生中曾经学过这个法门，没有学得好，没有学得成就，这一生又遇到，感觉得很难过。

可能前生在一起很多同学都已经往生、都已经成就了，自己在临命终时打了一个闲岔，把这个机会错过了，没有能得生净土。

既然如是，你就要更用功、更努力，知道自己过去生中曾经学习过，现在继续不断努力，这一生当中决定要成就。

要下定决心，不要错过机会，世间不值得留恋。

《金刚经》上说得好，凡所有相，皆是虚妄，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观，万万不可以执着这个东西是真有的。

我在讲席里头也提过，佛在经上讲世出世间一切法唯心所现，唯识所变。

这个说法一般人不太容易懂，我换一个说法，心性幻化虚空法界。

虚空法界从哪里来的?

是我们心性幻化的。

色身影现国土众生，其实还是《华严经》上两句话。

我们的色身，国土就是我们今天讲的星球，一切众生影现，影现就是《金刚经》上讲的梦幻泡影。

虚空、法界，国土、众生，都不是真实的，就像作梦一样，梦中境界;事上有、理上无，所以我们可以受用，不可以执着，执着就错了。

把它当作梦境一样看待。

住在这个世间，把这个世间看作旅馆，没有一样是自己的。

所以我常说，我们有使用权，我们没有所有权。

有人说这个房子是他所有，那是假的，那是迷惑颠倒。

只有使用权，决定没有所有权，你把这两句话参透了，你就得自在，你也能常生欢喜心。

佛家所谓是理得心安，道理搞清楚、搞明白了，心安了。

心安是什么?

再不会有妄想分别执着。

如果有妄想分别执着，你的心不安。

心不安，身也不安，就是对自己的健康、寿命都有很大的伤害。

理得心安最明显的是健康长寿。

理不能不明白，事相不能不清楚，不可以迷惑，不可以执着，甚至于不可以分别。

本来没有分别，何必要分别?

发布时间：2025-07-27 10:17:27
来源：素食学佛网
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