标题：宣化上人：何谓金刚菩提海

内容：
何谓金刚菩提海金刚，就是不坏。

菩提海，就是大觉海。

什么叫金刚？

就是不坏的意思。

什么叫菩提海？

就是大觉海。

其实比海还深，比海还远。

这种觉性是无边际的，是不可思议的。

我们人人修金刚的法，把自性修成金刚般的光明，把真心修成金刚般的坚固，把身体修成金刚般的不坏。

我们在般若堂参禅，就是修金刚大法。

用般若三昧的真火，来烧习气毛病，把它统统烧光。

把贪嗔痴三毒心，烧成戒定慧。

如何烧法？

用坚诚恒心来烧，不断地修行，天长日久，自性光明自然现出。

这和太阳化雪的道理一样，一天化一点，慢慢便将雪化尽。

在禅堂坐禅，就是溶化自性中的雪。

在自性中有多生多世所积的雪，现在用智慧日来化它。

雪就是无明烦恼，它能障碍修道人的清净心，故非把它溶化不可。

有它存在，便有许多麻烦，例如：知道苦、知道痛、知道不舒服。

假如用功参禅，便有定力，就不知腿痛，不知腰酸，更不知头痛。

不知一切苦，这样就把生死关头打破，就到金刚菩提海中。

到了金刚菩提海中，与法界合而为一。

法界有多大？

口说不出来，心想不起来，它究竟有多大。

在《楞严经》上说：“空生大觉中，如海一沤发。

”这个虚空，究竟有多大呢？

乃是无边无际，无人知晓。

现在科学虽然昌明，但无法用尺去量虚空。

虚空之大，不可测不可量，可是在大觉海中，不过是一个泡沫而已。

虚空是从大觉生出来，所以说大觉海是虚空的母亲。

我们要返本还源，归到菩提海中来。

所以我们出版一本杂志，名叫“金刚菩提海”。

我们的禅堂，叫金刚菩提海禅堂。

我们人叫金刚菩提海人。

将来成罗汉，就叫金刚菩提海罗汉。

将来成菩萨，就叫金刚菩提海菩萨。

将来成佛，就叫金刚菩提海佛。

总而言之，金刚菩提海五个字，是我们的注册商标。

我们坐禅，就是要返回大觉海中。

现在十方诸佛、菩萨、罗汉在那里等待我们呢！

我们要努力用功，勇猛精进，早日达到目的地——大觉海中，不要令诸佛菩萨们失望！

众生本来都在大觉海中，但因为有无明，生出种种迷惑。

因为迷惑，就造很多的业，所以在轮回中受果报。

好像一粒微尘在虚空中，忽然而上，忽然而下，忽然而东，忽然而西，飘荡不定。

我们人就是一粒微尘，在轮回中旋转，忽而天堂，忽而地狱，忽而人道，忽而修罗，忽而畜生，忽而饿鬼。

迷而不觉，便轮回六道。

若能觉而不迷，便了生脱死。

我们为什么迷而不觉？

因为中了贪嗔痴的毒太深，所以不觉悟。

若想觉悟，必须坐禅。

坐禅不迷，乃是出离三界的道路。

不觉悟的时候，看什么都是真的，尤其对财色名食睡，贪恋不舍。

若能觉悟，看一切都是虚妄的。

如镜中花，水中月，虚而不实的影像。

我们的自性是清净的，好像清水一样，由上面直接看到下面，没有混浊的现象。

可是一生无明，动了烦恼，便将清水变成浊水。

水不清，月不现，那就愚痴了，而智慧光明不现前。

无明一起，好像寒冷的天气，将水凝结成冰。

举出个譬喻：用一碗水泼在人的面上，人不会受伤害。

若将一碗水冻成冰，打在人的头上，一定头破血流，甚至致命。

同一种东西，便有两种作用。

所谓“烦恼即菩提”。

烦恼是冰，菩提是水。

将冰化成水，有利于万物。

发布时间：2025-08-31 09:53:09
来源：素食学佛网
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