标题：百年何曾一日休歇过

内容：
当我们凡夫执著了外境，把它当作真实，麻烦就很大。

所以，祖师问了大家一句话：百年何曾一日休歇过？

百年就是三万六千五百天，我们执著这个外境为真实的，从来就没有休歇过，没有停止过。

意思是说，我们活了一辈子，就以一百岁来论断，这百年三万六千五百天，什么时候，一日休歇过？

什么时候我们冷静过？

好好认识一下自己的真如自性，有没有停止过？

为什么我们活得如此的焦虑？

如此的痛苦？

如此的煎熬？

这个世间好像幸福快到了，可是一接近到幸福，又好像离我们很遥远。

诸位，理由很简单。

因为你执著的那个东西不存在。

若有似无。

一切有为法，如梦幻泡影。

如露亦如电，应作如是观。

你为金钱快乐，就一定有一天，你会为金钱痛苦。

你今天谈恋爱，甜蜜的今天，就意味着，除非你懂得佛法，就意味着你们小两口未来一定是争吵不休。

谁都不肯放弃自己的观念。

你想改变我？

没门儿！

最后就把门撞破了。

大家都没门儿，谈都不用谈。

因为没有佛法。

所以，如果没有佛法，还真不知道后半辈子日子怎么过？

看了对方，火还没点就着。

心火就上来了。

其实是自己的无明火。

外面的火要点才着，无明的火不用点的，一下子就着了，知道吧？

所以就在这个地方下功夫。

所以当我们凡夫心执著这个外境，把它当作真的，从不休歇的时候，你一定会后悔。

因为你要面对死亡。

你什么时候放下这个执著跟妄念，不起分别呢？

没有！

就产生了虚妄。

我们的心就是虚妄的心。

当我们的心能完全离开虚妄、执著和虚妄的境界，妄心当下就是真心。

发布时间：2025-11-09 12:03:55
来源：素食学佛网
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