标题：宋智明：禅观入门 八、禅的公案与悟境 禅机新说 内容： 禅机新说㈠禅师在室，据中而坐，来客从门而人，见破屋旧檐，不堪风雨，便问道：「近日秋雨连绵，不知有漏无漏?」禅师云：「天上地下一片，连你也浸在其中!」「自离杭城，未测西湖水是浅是深?」禅师举指道：「是浅是深?」客无语。 温州禅客刚好到来，一把抓住禅师的手说：「我打你痛不痛?」禅师俨然不动说：「连别人打你我也痛!」一学人默然而坐，不发一言，禅师问云：「南岳破马祖打坐，贵於悟心，你如今坐也不坐?」学人答云：「坐时不坐，不坐时正坐!」禅师追问道：「你是在井裏还是在井外?」「学人处无有井之可见，何有裏外之分?」一研究生忽插话云：「禅师曾举镜子公案，未知此刻是明是暗?」学人直视云：「你唤甚么作明暗?」一座无语。 一大学生从无锡来上海，问：「禅机我不会，佛法也未悟，只是如何是一丝不挂?」禅师云：「你未曾到上海!」一学生离家寻师，禅师问道：「学佛为甚么?」学生无言以答。 禅师训斥道：「回家!」学生顿感亲切而泪下。 又一行人再拜禅师，师云：「为何还不回家?」「家在何处?」行人问道。 禅师直指云：「只贵自知，何须问人?」有人问南方禅师讲禅论道：「未审见地如何?」禅师截住云：「止止不须说!」一比丘尼问：「如何是一合相?」禅师举起茶壶云：「这个是!」有人问：「据说南山闲人已超祖位，不知机用如何?」禅师分断云：「只知清闲，未办空忙!」有语颂曰：点燃旧油灯，捧起破沙盆，一杯源头茶，话东却道西。 应机无倒说，酬容说为梦，穿透根尘甲，妙语不见禅。 禅机新说㈡云山雾路，九折十弯，过来人一身轻快，一路平直，那正是春花烂漫，清风飘香的时节。 禅师虚步而行，众弟子无心而随。 到了荫郁的参天古树下，禅师指向前山说：「古时五台山下有婆子，凡行脚僧问台山路怎么走，都答以：蓦直去! 当时人走过之後，又下语道：『又一痴汉上当了!』,後来被趟州勘破，诸位! 趟州老人到底勘破个中甚么道理?」一学生回答说：「时人只知假相的山路，未明参禅的心路，老婆指示用功的方法，故云：蓦直去! 趟州即勘破他如此用意。」禅师又问：「如有时人问路於你们，如何将自己的日用方便以示人?」各位弟子依次而答云：「跟著师父上。」「照上山的路线上。」「只管上。」「注意脚下平直去。」「虚行无上下，了然古时路。」最後一位翘起脚板，向虚空一踩。 禅师评断道：「有唱师家曲，有吟自家调，到底无声琴，能演无无禅!」诸位不知你是那一类? 其中笨、法、觉、观、悟、妙又如何分断? 试参看! 一行上得顶峯，长啸振喝，云空分明，遍观诸山，一眼所现，於是空手而回，闲坐品茶。 禅师指著庭前柏树考验大众说：「当年趟州『庭前柏树子』，诸位还见么? 可各呈一偈以述见地。」明性不动本座说道：前後俱无见，左右恰逢源，万法一性融，何必再指陈? 明心到了树前摇动树枝说：的的祖师意，古今原无别，尘累消括尽，依然柏树是。 明机把手中的茶水往柏树一泼说：倒却柏树子，了尽古今心，杯中空无物，瞬目亦非意。 明德合掌慈目而说：万德显本性，借假显妙真，平常庭前树，正果从根生。 明达闭目而云：从来闲语言，都说难思面，透得境外心，尘断赵州树。 明行一边品茶一边云：禅树自有风，无庸它方颂，论理小儿戏，一行了万机。 禅师一拍桌子，径自拂手而去，从此不复再见。 有语颂曰：拾来古人机，问向山路时，智眼随步转，大歇空外身，自家风调足，历落峰头云，谁知拂手去，从此不见师。 禅机新说(三)海印虚舟，彼岸中流，愿行直航，尺浪重波，一水天际，一性逍遥。 有一行人，越出师门，归来无为，不传师法，不宣师旨，无宗无派，离悟离迷，种一片自家田地，画一个无样葫芦，率性天真，更绝缘虑。 有禅客来问：「师承何家禅法?」「元音无寄。」「何为元音无寄?」「因为佛未曾说过，祖师不许道著! 如今更无可继承!」「如何方能见性?」「不见见!」「如何是明心?」「眼前无异物。」「如何是道?」「离开不是。」「学人欲求个实修的下手方法。」「不昧!」「如何是不昧?」「竹绿水清。」「如何是悟?」「不许向人问!」「如何是不悟?」「忙向荆棘林!」「参禅、止观、持咒、念佛是否都可以修而悟道?」「鸡鸣日出天下白。」「为甚么当今人悟道这么难?」「黑海裹翻波。」「如何参拜明眼宗师?」「看透天下不是明师的假相。」「如何依止善知识?」「似水合水。」「参禅人吃素还是吃荤?」「不知是饥时是饱时?」问客无语。 「目前禅文字很多，不知看文字是，还是不看文字是?」「从门入者皆非真。」一日僧问：「西方三圣塑像在此，真佛那裏去了?」`「对面不相识，何论东与西?」有住山僧来相见，问：「如有老虎逼於崖前，退後是深渊，向前即被虎吞，此时如何?」「空中骑虎归。」「如何骑?」「转身即是。」一年轻学人进问：「悟前如何用功?」「直向看处看。」「悟後如何用功?」「哺养新生儿。」「长大後如何?」「盖天盖地去!」「如遇障碍怎么排除?」「虚空不说人过。」「如何超越四相?」「行云流水。」「不知如何融会台、禅、密、净四宗法行?」「身眼手脚!」「向外说自己开悟的人是否是真开悟?」「不是家裏人。」「自己认为自己开悟了是否开悟?」「落。」「烦恼来了怎么办?」「他乡客。」「如何调伏习气?」「日出溶却西山雪。」「如何说法?」「互换。」「如何起机用?」「虚空裹藏不得。」有语颂曰：行回源流机，饶舌恁么时，深海澄波光，纯种水裏田，无孔笛声扬，曲孤无人接，万派消归海，千山也倒岳。 发布时间：2025-11-20 11:51:45 来源：素食学佛网 链接：https://www.vege365.com/xuefo/1668932503