标题：张秉全：生死即涅槃，烦恼即菩提

内容：
生死即涅槃,烦恼即菩提。

这二句话,人人都会说,但能够真正理解其中道理之人,却并不多见。

往往成为高谈理论,忽视实践的空解脱人,作为疏散放逸的护身符。

夫生死,是生灭法,有生必有灭也。

涅槃者,梵语,此翻不生不灭。

前者有生灭,后者无生灭,犹同水火,岂得相同。

生死即涅槃者,其相虽不相同,其体性原不异也。

生死之体,依于真如,涅槃之体,亦依于真如,真如唯一,那得异,故云:生死即涅槃也。

荆溪大师云:即,体不二之义。

烦恼即菩提者,烦恼,不觉之念也。

菩提,智觉之照也。

同是一念耳。

但烦恼是染觉的一念,菩提是净觉的一念,两者何尝异。

烦恼依真如体上而起,菩提亦依真如之体,以均以真如为体,故云:烦恼即菩提也。

真修实践之士,悟此二句,为尊重己灵,不辜负此人人本具之佛性,而精进于道业,终脱三界樊笼,证得涅槃,享真常法乐。

彼空解脱人,拾此二句,作口实禅。

疏散放逸,自诩为不著相而肆行忌惮,因兹长沦生死,枉受身心幻苦,岂不哀哉!

发布时间：2025-12-07 13:12:53
来源：素食学佛网
链接：https://www.vege365.com/xuefo/1668933061