标题：内凡位与外凡位有什么不同

内容：
这个菩提心已经到了不退转，这个地方我们解释一下。

求于无上菩提，心不退转，这个地方就说出了他当时的一个因地的阶位。

我们凡夫要转凡成圣，第一个阶位叫做见道位。

小乘见道位是什么？

初果。

大乘见道位是初地。

这是一个非常重要的转凡成圣。

在见道位之前叫做凡位。

凡位又分成两类：一个叫外凡，一个叫内凡。

外凡就是什么意思呢？

心游理外。

像我们现在就是这样，我们明知道内心本来清净，但是我们内心当中并没有在理性上安住，而是向外攀缘。

那么心游理外的后果是什么呢？

就是理观薄弱。

虽然明白道理，但是观行力、调伏力薄弱。

所以，外凡位所做的事情，他们发菩提心以后只能做两件事：忏悔业障、积集资粮。

因为他理观薄弱，所以他这个时候的菩提心是很容易退转的，遇到逆缘就很容易退转，因为他的事修多、理观弱。

外凡，叫外凡资粮位。

等到你修到了内凡的加行位，那就不一样了。

你进入暖、顶、忍、世第一的时候，你的理观转强，调伏力也增加。

这个时候你内心是怎么样呢？

心游理内。

你大部分的时间都在真如理性里面活动，安住了。

所以这个时候你的菩提心不退转了，内凡位了。

到了内凡位的时候，基本上，这个菩萨他会怎么样？

他跟以前不太一样了，他已经进入三贤位了十住、十行、十回向。

特别是在十回向的尾端的时候，他一定要闭关进修了，因为他即将突破见道位最后一道的根本无明。

所以，他这个时候要经过暖、顶、忍、世第一的四加行，这个时候他必须要专注地、精进地在法义上思惟了。

而释迦牟尼佛当初的这段因缘就是进入了内凡位了，四加行位了，所以他对于世间的因缘开始放下，而追求无上菩提，心不退转。

净界法师《妙法莲华经》

发布时间：2026-03-19 18:28:02
来源：素食学佛网
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