标题：《论语 · 泰伯第八》菁华选粹

内容：
《论语 · 泰伯第八》菁华选粹白话解 1.

诗云：「战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。」◎白话解：《诗经·小雅篇》说：「要小心呀！

要谨慎！

好象站在深渊旁边，好象踏在薄冰之上， 不能有一丝一毫的疏忽。」※ 诸葛武侯一生唯『谨』，因为一失足成千古恨，再回头已是百年身。

2.

曾子曰：「士不可以不弘毅，任重而道远。

仁以为己任，不亦重乎！

死而后已，不亦远乎！」◎白话解：曾子说：「读书人心胸不可以不宽大，志气不可以不坚强，因为他要担负重责大任，而且要走很远的路。

他以行『仁道』于天下为己任，这个责任是不是很重大，至死方休，这段路程是不是很远呢？」3.

子曰：「民可使由之，不可使知之。」◎白话解：孔子说：「人民知见正确，可以由他们去做为，人民不懂道理时就要教育而使其具有智慧。」※ 按：本章常遭误解，被解释为人民只要叫他去做，不必告诉他为什么？

以为夫子有愚民政策，有愚民思想！

※ 此句是说国家要重视国民的教育。

4.

子曰：「如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也矣！」◎白话解：孔子说：「如果有人，拥有像周公那样美好的才能，只要他骄傲又吝啬，其余的，也不值得一看了。」 5.

子曰：「笃信好学，守死善道。

危邦不入，乱邦不居。

天下有道则现，无道则隐。

邦有道，贫且贱焉，耻也。

邦无道，富且贵焉，耻也。」◎白话解：孔子说：「君子立身处世，应该好学不倦，诚信紧守仁道，对于善道要能坚守至死。

危国不可入，乱国不可居。

天下有道，政治上轨道之时，应该为国家服务，有所表现；天下无道，政治大乱，不能表现时，就退出隐居。

国家政治清明时，仍然贫穷卑贱不能有所作为，是可耻的；国家政治混乱时，不肯退隐，仍然居高位又富有，更是可耻的。」 ※ 按：本章常遭误解，以为「危邦不入，乱邦不居」，是置国家安危于不顾，是逃避、不负责任的行为。

经查春秋史实，孔子所言：危国、乱国均指他国，他国已乱不可居住，他国已危，情势难以挽救，故曰：不可进入。

读书求学最怕一知半解，望文生义，结果差之毫厘，谬以千里。

误人误己不可不慎！

6.

子曰：「不在其位，不谋其政。」◎白话解：孔子说：「君子不在那个职位上，就不参与策划计议那个职位所管的事。」

发布时间：2026-05-10 05:16:38
来源：素食学佛网
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