标题：蔡礼旭：与母亲不和如何相处？

内容：
问：请问老师如何看待愚孝？

母亲爱唠叨，又不讲理，学生屡劝不听，常为了息事宁人而顺从她，搅到自己很辛苦。

学生曾因为母亲与丈夫不和，干涉管教孩子的方法，又爱管事，而一度患上忧郁症。

我该如何做，这算是愚孝吗？

答：学生曾因为母亲与丈夫不和，干涉管教孩子的方法，那可能是母亲忧郁症吧？

对不起，我的智慧不够，没有判断出来。

不管是妈妈得忧郁症，还是我们得忧郁症，都可以解决，只要我们有信心去解决。

其实我们要解决这些问题，还是跟刚刚谈的有相关。

第一个，我们自己的心态要对，要理智去应对它，因为事情要不是越来越严重，要不是慢慢改善。

而这里有一个很重要的重点，是不是愚孝，最重要的是我们有没有用理智去孝顺父母。

《弟子规》当中也给我们提到了，亲有过，谏使更，所以我们老祖宗的孝是不提倡愚孝的，要劝导父母不对的地方。

但是我们要记住一个重点：面对孩子，要教化；面对同辈的夫妻、兄弟姐妹，要劝化；面对自己的父母长辈，要感化。

他是我们的爸爸妈妈，你跟他讲话，跟你跟小朋友讲话一样，他受不受得了？

受不了啊！

你把我当你的小学生啊？

所以对父母讲话一定要恭敬，调剂人情，你能顾及到他的感受。

所以为什么叫孝顺孝顺，那个顺，就是能够顾及他的情绪，不要跟他整个冲突起来。

调剂人情，接着才好发明事理。

这个调剂人情就是让他能接受。

我们对父母讲话，他能不能接受？

我们对另一半讲话，他能不能接受？

他能接受了，他能感觉到你是为他好，接着那些道理他才听得进去。

假如他觉得你是在指责他，教训他，他后面事理就听不进去了。

好，所以，我们在面对成人的问题，耐性很重要。

心里不能常常记着妈妈，记着这些身边亲人的不是。

你记这些东西，情绪很容易上来，而且对方可以感觉到你对他有看法。

所以从今天开始，我们把有色的眼镜拿掉。

都是坚信身边的人，人之初，性本善，一定可以越来越好，用这样的心去对待。

当然另外一个重点，我们还是重复，就是不管母亲唠叨不讲理，这些事你都不要放在心上，然后母亲好的，你就去感恩她。

人很奇怪，她不好的你都不说，她好的你都说，慢慢她会觉得，我应该做得更好，你看我这些不好，我女儿、我先生都不放在心上，我才做这么一点好，他就这么感激，这么肯定。

她就往这个方向一直做了。

循循善诱。

接着，母亲跟丈夫不和，我们还是要第一个，他们的观念有哪些不对，你要劝导。

再来，只要是家里人不和了，你要当和事佬，你不要在那里传话，把那些会对立冲突的，你说我这个人很正直，很老实，讲什么我就给他传什么。

那个就是还没开窍，学呆了就不好了。

所以，好的都赶快传。

不好的，从你这里嗖就消音了。

甚至于什么？

本来，比方说妈妈生日了，儿子就买礼物，然后送给妈妈。

妈，媳妇买的。

然后你就给你太太讲，我代你买个东西送给妈了，桥梁啊。

慢慢就化解了，多用点心。

发布时间：2026-05-15 15:00:01
来源：素食学佛网
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