标题：心跳恶梦，乃宿世恶业所现之兆

内容：
【原文】心跳恶梦，乃宿世恶业所现之兆。

然现境虽有善恶，转变在乎自己。

恶业现而专心念佛，则恶因缘为善因缘。

宿世之恶业，翻为今世之导师。

惜世人多被业缚，不能转变。

遂成落井下石，苦上加苦矣。

光以目盲不能看经书字。

今夏拟作竭诚方获实益论，未及半而目力不堪，因兹中止。

尚欲冬月专心忏悔宿业，倘能目力稍强，当续成之。

又于去年应陈锡周居士修普陀山志。

光亦以目力祈缓二三年。

目明愿尽五六年力，将大藏所有观音事迹，悉分门别类，排成赋式，详录本文于下。

书成，刻板两付。

一存经房，一存本山。

俾一切有缘，同沾大士不思议恩。

若目仍如旧，则只可曰命也何如耳。

【译文】心跳做恶梦，这是宿世恶业显现的前兆。

然而现前的外境虽然有善有恶，但转变还是在于自己。

恶业现前，能够专心念佛，那么恶因缘也可转为善因缘。

宿世的恶业，翻为今世的导师。

可惜世人大多被业力所缚，不能够转变。

于是成为落井下石，苦上加苦了。

我因为眼睛不好，不能看经写字。

今年夏天打算写《竭诚方获实益论》，尚未写到一半而视力不能胜任，因此中止了。

还想要在冬天专心忏悔宿业，倘若视力能够稍稍强些，应当接着写完这篇文章。

又在去年答应陈锡周居士修订《普陀山志》。

我也因为视力不好，希望宽缓二三年的时间。

眼睛好转后，愿意竭尽五六年的力量，将《大藏经》中所有观世音菩萨的事迹，都分门别类，排成赋颂的样式，详细摘录本文在颂文之下。

这本书完成后，刻两付印板。

一付保存在经房，一付保存在普陀山。

使得一切有缘人，同沾观世音菩萨不可思议的恩德。

如果眼睛仍旧如此，就只好说：命该如此，有什么办法呢？

发布时间：2026-06-17 10:00:13
来源：素食学佛网
链接：https://www.vege365.com/xuefo/1668936301