标题：看一下阿弥陀佛发的福利待遇承诺，马上心就安了

内容：
我们还有一种情况：修行到一定的程度，会不下不上，就像刚才讲到的投资看不到回报一样。

这时候就会生一种烦恼，说：哎呀，我这么辛苦，为什么就一点起色都没有？

告诉诸位，我现在很多时候就是这样也不见效果，貌似已经资深地修行了这么久了，回头看，怎么感觉有时候还不如人家不修行的人。

诸位，你要知道，很多初机的或者门外汉，他就会觉得佛教徒不行。

我就碰到好几宗。

我们修行的时候，有时候就逼着逼着，就剩自己最猛烈、最难调的那个业障天天在那儿发挥。

你给人家形象上表现是学佛的，怎么还不如我们不学的？

很多时候我们也会以身谤法了，就弄得人家学外道去了。

为什么？

难里边有一个叫外道相善，乱菩萨法。

他们表现得很和蔼可亲，很真诚善良，很能给你解决问题，就把一些着相的、贪图的人就给拉走了这不是现在在现实中发生的事吗？

佛法，是解脱究竟成佛的法，他是要超越这些东西，要得大自在的。

可是，你在这样的情况下回头看，却还不如一个不修行的人自在、正常怎么越修越不正常，越修越极端，惨兮兮的，自己跟自己过不去？

这时候，发心如初就特别难保持了。

但是我也要告诉大家：也许不是真的退了，或者没有进步。

就像写毛笔字一样，刚开始写，越写越觉得丑，恶心得都不想写了。

可是，你将自己现在这一页跟你写的第一张对比一下那进步了不知道多少倍！

有的居士同修，刚开始发心的时候特别能舍有的把自己的家底儿、房产都卖了来做供养。

可是久修上不去的时候，他会生大悔心，这就特别危险了。

这个时候，如果没有福报、没有定力正见，发现出世间也没得着，世间的又失去了，就会悔恨难当，真的会退。

一退，退得彻底回去的人，都有。

哪怕在僧团里面也有这样的，走极端，有的甚至会毁谤佛法，生邪见。

那怎么办呢？

这个时候，只有仰仗弥陀的本愿力来接引。

你念一遍《无量寿经》，看一下阿弥陀佛给发的这种福利待遇的承诺，马上心就安了。

我就常这样想：在娑婆世界，能修成什么样算什么样，能弘法弘至什么因缘就什么因缘，不要去比。

你还以为自己真的是祖师爷、高僧，或者是当代大德吗？

你不要去比，你一定要说服自己：到什么程度算什么程度，好坏都不嫌弃自己。

印祖就说他自己，犹如一个腿脚不能动的瘸子，坐在十字路口。

但是他知道，从东走是什么，从西走是什么，从南走是什么，从北走是什么。

过来的人，我可以指给你看。

你跟着他指的走，就能走对。

末法时期，你能跟三宝相应且依止，就已经算是烧了高香了！

所以，修到一定程度不上不下的时候，或者退的时候尤其是很无助、很可惜的大退的时候就用弥陀愿力，弥陀接引的法来策发，来安心。

《无量寿经》里面的一切恐惧，为作大安，听了没有感觉的，说明有可能心还没到过那儿，或者说你已经从那儿拔出来了。

那么假如你修行比较精进，你一定要记住，有可能哪一天就会出现这种情状。

今天也算是一个预防针。

发布时间：2026-06-17 11:13:14
来源：素食学佛网
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