标题：星云大师：禅是什么？禅的层次与名称

内容：
禅是什么？

禅是自觉、禅是生活、禅是艺术、禅是幽默、禅是自然、禅是空无。

禅，是我们的自心本性。

禅，就好像是哑巴吃蜜，甜味点滴在心头，只能体会，不能言传。

禅是人间共有的宝藏，禅是人间佛教的根本。

禅不是从知识上去理解，无法以知见了达，它必须从生活中去修行、体验，它是从矛盾中可以统一，从差别中可以交流。

禅是光明，可以照耀自己；禅是般若，可以光大自己。

禅是一个朋友，在禅的裡面，天下都是有缘人，一切诸佛菩萨、大地众生，都是我们的眷属。

禅是健康之道，禅的功用可以开阔心胸、坚定毅力、启发智慧、调和精神、淨化陋习、强化耐力、改善习惯、磨鍊心志、理解提起、记忆清晰，尤其禅能令我们认识自己，所谓明心见性，悟道归源也。

禅的层次1.

外道禅：由于对佛学没有很深的认识，一知半解，容易引生邪见、傲慢，这是外道禅的过患。

2.

声闻禅：小乘罗汉以出世的思想放下一切，远离世间，入山修道，闭关参禅，因此也有三种过患：第一、慈悲不够；第二、独善其身；第三、证佛障碍。

3.

菩萨禅：菩萨禅是追求圣法。

菩萨发心普济众生，不但不捨弃一法，更不捨弃一个众生。

因此，参禅的动机要正，发心要大；参禅的动机不正，就容易有过患。

禅的名称1.

凡夫禅：一般凡夫为了锻鍊身体，为了澄心静虑，每天打坐十分钟、二十分钟，这叫凡夫禅。

2.

小乘禅：怀抱出世的思想，但求自己解脱生死，以此小乘心态参禅，叫做小乘禅。

3.

大乘禅：以救度众生的菩提心参禅，故能与佛道相应，为大乘禅。

4.

祖师禅：特别是指禅宗初祖菩提达摩传来，至六祖惠能以下五家七宗之禅。

主张教外别传，不立文字，不依言语，直接由师父传给弟子，祖祖相传，以心印心，见性成佛，故称祖师禅。

5.

生活禅：六祖惠能大师主张，禅乃「识自本心，见自本性」，禅宗诸祖亦强调「搬柴运水，无非是禅」。

禅，不离生活，这就是生活禅。

6.

鹦鹉禅：自己不懂禅法，也没有真参实学，只是学会了几句禅的术语，便如鹦鹉学人讲话般到处炫耀，这是鹦鹉禅。

7.

三关禅：指禅宗将参禅证悟境界，分为三关，即：破本参、破重关、破牢关。

8.

老婆禅：在禅宗的公案裡，有的禅师老婆心切，叮咛嘱咐，一而再，再而三，拖泥带水，不能乾淨俐落，称为老婆禅。

9.

文字禅：有的人参禅，不是从心地上用工夫，而是著书立说，透过文字三昧，从文字裡慢慢体会禅的意境，是为文字禅。

10.

止观禅：指繫心于所缘境，继而运用正觉智观察、思惟的止观双修禅法。

11.

野狐禅：一个禅者为了一句「不落因果」，堕野狐身五百世，后于百丈禅师处得一法语「不昧因果」，因而脱离野狐之身。

由此公案，比喻没有见性，迷失本心，名为野狐禅。

12.

棒喝禅：禅门提倡棒喝，一声霹雳，破除黑暗无明，照见真性情。

像「马祖一喝，百丈耳聋三日」，像黄檗禅师和临济禅师的「道得也三十棒，道不得也三十棒」，从棒喝裡透露禅的消息，是为棒喝禅。

13.

一指禅：俱胝禅师遇信徒请示：「如何是道？

如何是佛？

怎么样入佛？」无论什么问题，他只竖起一个手指来回答，这是一指禅。

14.

一味禅：世间百川流归大海，同为咸味；出世间的百千法门，同归方寸。

再多的问题，禅的一味就可以调和了。

15.

一味禅：比方来说，你参一个「无」，语默动静，行住坐卧，都是一个「无」。

在行住坐卧之间，都不离一个「无」，这就是一味禅。

16.

看话禅：临济宗大慧宗杲禅师所提倡，专就一则古人的话头，提起疑情，牢牢看紧，历久真实参究，以致于悟道的观行方法。

例如：「如何是祖师西来意？」「如何是父母未生我之前的本来面目？」「念佛是谁？」「狗子有佛性吗？」这都是有名的话头。

17.

默照禅：宋代曹洞宗的宏智正觉禅师所倡导。

默，指沉默专心坐禅；照，以慧鑑照原本清淨的灵知心性。

默照禅就是在沉默寂静裡观照自己。

18.

南宗禅：禅宗五祖弘忍门下分为惠能、神秀两支。

惠能弘法于南方，举扬「一超直入如来地」的顿悟禅法，是为南宗禅。

19.

北宗禅：与「南宗禅」相对称。

五祖圆寂后，神秀迁至江陵当阳山，力主渐悟之说，其教说盛行于长安、洛阳等北地，故称北宗禅。

20.

如来禅：指佛地的禅定，即入于如来地，证得圣智法乐，为利益众生而示现不思议的广大妙用者，称如来禅。

摘自：星云大师《人间佛教语录》

发布时间：2026-06-20 12:51:36
来源：素食学佛网
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