标题：真妄不隔一条线是什么意思

内容：
古德常说：真妄不隔一条线。

好比我现在看这朵花，我被这个花所转诶，这朵花不错、很好这是妄心；如果我看这朵花，我说这朵花不错，也同时回光返照：它只是一个假名、假相、假用，不迷、不取、不动，当下就是真心。

所以当你在看花时，可能是妄心，也可能同时显现真心，关键在于你是向外攀缘，或是向内安住，关键在这里，所以你要知道真心跟妄心不隔一条线，是这个意思。

我们这一念心，随时可以变成魔王，也随时可以变成佛陀。

你操作得当，它就显出佛的功德；你操作失当，它就显出魔王的可怕。

佛陀跟魔王也是不隔一条线。

大乘佛法讲不二法门，痛苦的根源也是它，安乐的根源也是它，关键是你要能够了解两者的差别，我们的心没有错，是我们操作失当了。

这地方如是见性，是心非眼，意思是说：我们的见性没有离开我们，你不必去哪里找，只要放下妄想，它就显现了。

是我们自己日用而不知，我们自己不去直下承当，所以错失了良机。

不是说要你远离妄想，另外找一个真心，不是！

在你远离妄想的当下，真心就出现了，是这个意思。

所以，破妄、显真，其实这两句话是一句话：破妄的当下就是显真，显真的当下就是破妄。

这个破除妄想跟开显真心，刚开始我们是从两方面来思考：什么是妄想？

向外攀缘。

什么是真心？

向内安住。

先把它分出来，但是慢慢地你能够把这两句话，合起来成为一句话，你就成功了，你就开悟了。

破妄当下就是显真，因为打妄想的心也是真心，你迷了全体就是妄，一念迷，全真成妄；一念悟，全妄即真。

你说成佛的时候，在菩提树下一念的相应夜睹明星，朗然开悟，那一念心，跟你现在打妄想的心，有没有一样？

可以说一样，也可以说不一样，体性是一样，作用不同。

你现在打妄想的心、你胡思乱想的心，跟你成就佛道的那一念心，是一样，也是不一样体同用别。

到这个地方，佛陀开始讲真妄不二了。

前面佛陀说，妄就是妄，真就是真。

妄想启动生死的根本，真心启动涅槃的根本。

现在把这两个结合一起真在哪里呢？

就在妄中。

你觉悟了，妄想全体变成真；你起颠倒，全体又变成妄。

这是大乘的不二法门，大家要好好去体会体会！

发布时间：2026-08-04 10:20:23
来源：素食学佛网
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