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佛是没有涅槃的，没有涅槃佛，没有佛涅槃。这个涅槃是示现，示现是为度众生的方便。那
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孝，有世间的孝，有出世间的孝。如果你只是表现为世间的赡养：衣食供养，光宗耀祖……
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地藏菩萨讲，南阎浮提众生应当要相信佛法，要做善事。哪怕他做的善事非常微小，像一毛
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无论你善恶凡夫，不分你行为的善恶和福德智慧的浅深，往生唯一的一个条件就是你信愿念
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地藏菩萨谈有五种要下无间地狱的罪行：第一种，就是不孝父母；第二种，就是不恭敬三宝
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透过地狱的名号，我们要回光返照。我等众生内心的机心有多少，狡诈有多深，有多少弯弯
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你不称念佛号，你的业力、业障就像石头，你放在水里一定要沉下去的，这就等于下三恶道
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专修净土的念佛人，如果在家人临终时候，就是专念佛名。如果要念《地藏经》或者净土经
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十八愿是四十八大愿非常重要的一愿，是集中地代表着阿弥陀佛的彻底的悲心和无条件往生
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我们反观自己无量劫以来，轮回的过程当中造作的业力无量无边。大到什么程度呢？能敌须
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一般谈布施，有清净施，有不净施。有的人布施，或者为了炫耀自己很富有；或者是赌气；
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道场共修，还是以多念佛为好。一般念《阿弥陀经》、念《赞佛偈》，就开始来念佛，最好
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我们要思惟到生命无常，每个人要想到我们随时有可能死亡，不一定我们就能活到七十、八
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念佛法门就从往生这一点来说，全凭阿弥陀佛的慈悲愿力接引，从这个意义上来说全凭佛力
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极乐世界是阿弥陀佛的愿心所流现的一个净土，可以说是实报庄严土，或者叫一真法界，或
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《地藏菩萨本愿经》我们通篇看过去，好像并没有讲多少玄妙的道理，大部分都是谈事相，
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最好的法界就是佛法界，以《华严经》来表达；最苦的法界就是地狱法界，以《地藏菩萨本
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我们都有佛的菩提种子，但是如果没有善知识的缘，它还生不起来。所以大乘经典中特别重
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什么是闲邪存诚？这是从念头上来说，闲就是防，防护，使自己内心邪念不能出来，来保持
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印光大师非常睿智地告诉我们：小孩子，当他懂事之后，就马上要教什么？教做人的道德。
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