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海涛法师弘法笔记
悉达多太子，他为什么要出家？也是见证到生命的生老病死啊！当我们有生老病死的时候，
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做人的道德很重要，《观经》讲中品下生的人，他就是做人做得很好，天性非常孝顺父母，
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阿弥陀佛发愿就是要平等普度九法界众生，那声闻缘觉就是九法界当中的两个法界。所以二
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生命就在呼吸之间，无常随时到来，所以每一天、每一时、每一念都要把它观照是临命终时
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厌离心是需要激发的。众生对这个娑婆世界很贪恋，所以《无量寿经》就讲娑婆世界五恶五
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要得一个相好，一定要有悲悯众生的心，帮助众生的心，而且要长远，相才能庄严。现在很
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莲池大师也是宗门开悟的，以后就导归净土，他的风格比较敦厚、平实、谦和，教下对华严
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有的人临命终时有疾病痛苦，你教他念六个字，他都念不出来，“南无阿弥陀佛”都念不出
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观世音菩萨乃是古佛再来，称为正法明如来，因地当中就以大慈大悲著称，果地上又倒驾慈
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阿弥陀佛大愿业力就是一个巨大的增上缘，增上就是有一种辅助、加持这样的一个力量。如
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佛法高度重视恭敬一法，印祖在《文钞》里面再三讲，佛法的利益要从恭敬中求，有一分恭
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散善就是你在行为当中，不要去造恶，努力地修善，去奉行净业三福，随分随力地去执持名
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在佛灭度之后，一切讲法、著述，种种佛事，要让它如理如法圆满成功，都要有一个前提，
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《阿弥陀经》和盘托出：“从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀
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只要深信切愿念佛，本身就是在修甚深的福德智慧。《无量寿经》告诉我们，这个世间的一
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念佛一定要克服昏沉和掉举这两个障碍，这两个障碍一突破，就能得法喜。一念就昏沉，昏
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《无量寿经》一共有十二个译本，留下来有五种原译本。我们还是要依据印光大师给我们定
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西方三圣是同体的，一体的。观世音菩萨是代表着阿弥陀佛的慈悲的功能，大势至菩萨是代
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般若智慧就是要观照诸法的空性。这个空又是包含有的空，含有之空为真空，含空之有为妙
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信心很重要啊，信为道元功德母，净土法门修行的第一关，也是重要的一关，也是自始至终
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