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雀巢可俯而窥
高雄文殊讲堂慧律法师
佛语甘露
印能法师
顿珠法师
「汝虽于净土法门颇生信心,然犹有好高骛胜之念头未能放下,而未肯以愚夫愚妇自命!」
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「鼻有墨点,对镜恶墨,但揩于镜,其可得耶?好恶是非,对之前境,不了自心,但尤于境
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「念佛之人,必须孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。又须父慈子孝,兄友弟恭,
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「当兢兢自守,凡有不好的念头一起,即便生大惭愧,犹如裸露于稠人广众之中,惭愧欲死
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「“现报”谓现生作善恶,现生受祸福,此世间凡夫所共知共见者也。“生报”谓今生作善
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【阿弥陀佛四十八愿 ·第三十八愿 】设我得佛,国中天人,欲得衣服,随念即至,如佛所
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「祭祀祖先,不过尽报本之思,不宜杀生。祖先修人天之福,必生人天受乐;造三途之业,
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「赵冷姑之夫,弃妻恋妓,于世情论,为冷姑之命薄不幸,依佛法论,实为大幸。若夫不见
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「过去事已过去了,未来不必预思量,只今便道即今句,梅子熟时栀子香。」《晚晴集》·
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【阿弥陀佛四十八愿 ·第十七愿 】设我得佛,十方世界无量诸佛,不悉咨嗟称我名者,不
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「密宗法门,不可思议,而今之传者学者,多失其宗。以持咒三密之功,消除烦惑,则为正
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「于此土声色诸境,作地狱想、苦海想、火宅想。诸宝物,作苦具想。饮食、衣服,如脓血
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【阿弥陀佛四十八愿 ·第十六愿 】设我得佛,国中天人,乃至闻有不善名者,不取正觉。
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「汝今亦可自厌生死老病痛苦,恶露不净,无可乐者!」《晚晴集》·弘一法师辑
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【阿弥陀佛四十八愿 ·第十九愿 】设我得佛,十方众生,发菩提心,修诸功德,至心发愿
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「佛法至今,衰残实甚。茫茫众生,如盲无导。纵有一二知识为之开示。以业深障重故,正
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「不见己短,愚也。见而护,愚之愚也。不见人长,恶也。见而掩,恶之恶也。」《寒笳集
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「学道人逐日但将检点他人底工夫,常自检点,道业无有不办。或喜或怒,或静或闹,皆是
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「人生世间,寿夭穷通,皆有一定,皆无一定。所谓天命者,即佛所谓果报也。佛以此身为
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「儿从有知识时,即教以孝悌忠信、礼义廉耻之道,及三世因果、六道轮回之事。令彼知自
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