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列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰
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佛经故事
暗杀其一
「谨家规，崇俭朴，教耕读，积阴德，此造福也；广田宅，结姻援，争什一，鬻功名，此求
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「徐蔚如居士得一脱肛病，便后需静卧片刻才敢活动。但有一次因有要紧事，马上坐车出门
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「护体面，不如重廉耻。求医药，不如养性情。立党羽，不如昭信义。作威福，不如笃至诚
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「上海崇明县汤氏，法名静修。文革时期，汤氏不堪虐待曾图自尽，有人就劝：自杀者，不
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「言语知节，则愆尤少。举动知节，则悔吝少。欢乐知节，则祸败少。饮食知节，则疾病少
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「古人云死生亦大矣！临终助念，是助死者得往生；临产念观音，是助生者母子离危险。近
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「从前有一位沙弥，年方七岁就知道自己的前生，有好几世都是短命夭折，让好几位母亲悲
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「书曰，作善降之百祥，作不善降之百殃。易曰，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有
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「隋朝高僧普安和尚领众僧至大万村，田氏家的长女身无长物，从一团乱禾中搜得黄粟十粒
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「念佛休嫌妄想多，试观妄想起于何？无心收摄固成病，著意遣除亦是魔。救火抱薪添烈焰
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「我教原开无量门，就中念佛最为尊。都融妄念归真念，总摄诸根在一根。不用三祇修福慧
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「宋神宗元丰三年，王舜封，奉命出使今朝鲜、韩国一带。途中遇风涛，船被一只巨龟背负
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「东晋的张崇信奉佛法，苻坚兵败后，长安众多百姓欲南迁归顺东晋，被镇守边关的兵士俘
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「彼之理是，我之理非，我让之；彼之理非，我之理是，我容之。能容小人，是大人；能培
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「郑颂英居士外出参与集体劳动，不幸在傍晚收工时掉队，只能在黑沉沉的草原上过夜。忽
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「1917年，徐蔚如居士从朋友邓伯诚那里得到大师的三封书信，便将此三信刻印了几千份送
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「僧朗和众人被虏掠到军营里，无路可逃，只好用绳系在崖侧的树上，但没法下脚，众人悬
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「善导和尚云，若欲学解，从凡夫地，乃至佛地，一切诸法，无不当学。若欲学行，当择其
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「真正念佛就不管（人家）声音是好是坏，如果我们养成听人念佛不生恭敬心的习惯，恐怕
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「在法雨寺，大师十年如一日潜修密证，每年秋季到来春打念佛长七。1900年前后，大师和
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