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资国寺贤志
宽运法师
「1922年,大文学家许止净拜谒大师,呈上所写的《礼观音疏》,大师读到“食廷璋之芋,
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「余教修行歧路曲,此门直入坦途平。三祇行远终难就,十念功成便往生。大石载舟还不没
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「积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。又既有余庆余殃,岂无本庆本殃?本庆本
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「然溺人之处,常有人溺,即所谓求替死鬼者。当于其处,立一木标,上用极厚白洋铁板,
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「有人经常在担忧,我业障那么重,不知道可不可以去极乐世界呢?我们要了解,在水里,
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「念佛的时候,念“阿”时,就全部心力集中在“阿”上,其他什么都没有,身心世界都等
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「净土法门,以信、愿、行、三法为宗。非信何由发愿?非愿何由起行?非持名妙行,何由
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「六凡,天、人、阿修罗、畜生、鬼、地狱,虽则高下悬殊,苦乐迥异。总皆未断惑业,未
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「忉利天宫有一位天人,寿命将尽,当投胎到一只长疥癞的母猪腹中,忧愁恐惧,不知如何
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「盘锦的于学利额下长了一个瘤,很担心。有人借他一本《观世音菩萨灵感录》,他看到菩
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「若于一众生,不生瞋恚心,而愿与彼乐,是名为慈善。」辑录·《大般涅槃经》
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「无锡徐了法居士,虔心念佛,有需援助者,召之即到;临终助念,竭尽所能;即患乳癌,
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「听说娑婆无量苦,箧中四大蚖蛇聚。重者好沉轻好举,相陵侮,况兼合宅空无主。早觉参
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「谄曲之心与道相违,是故宜应质直其心。当知谄曲但为欺诳,入道之人则无是处。是故汝
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「帝君说:我为清河县令时,宽仁大度,待下属像朋友,视百姓同家人。人犯错皆从宽处理
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「有谓女性经时,不可礼拜持诵,此语不通情理。经短者二三日,长者六七日方止。修持之
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「当知多欲之人,多求利故,苦恼亦多;少欲之人,无求无欲,则无此患。直尔少欲尚应修
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「听说娑婆无量苦,死王总作轮回主。六贼操刀为伴侣,同居住,何曾顷刻抛离去?功德天
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「闹时炼心,静时养心,坐时守心,行时验心,言时省心,动时制心。」《格言联璧》
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「贞观六年(公元632年),慈州刺史王千石的父亲去世,王刺史哀痛悲伤,背土筑坟,并
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