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暗杀其二
海涛法师菩提心语
诱杀
明奘禅师
禅是禅非
「放生，以志诚为彼念佛持咒为本。所有仪式，亦不过表示法相而已。如有其人，固宜按仪
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「多欲为苦。生死疲劳，从贪欲起；少欲无为，身心自在。」辑录·《佛说八大人觉经》
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【为何截流大师俗名“梦憨”？】截流大师，清初顺康间人，父亲全昌，乃宜兴老儒，与憨
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「世路风霜，吾人炼心之境也。世情冷暖，吾人忍性之地也。世事颠倒，吾人修行之资也！
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「1882年陕西双溪寺传戒近尾声时，得戒和尚的开示令大师深受震动：得戒和尚师公的亡母
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「因果错综复杂，我们所能看到的只是一生，若有神通就能看到十生、百生乃至更长，能看
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「胡复省，耶教徒，偶阅佛书，憬然有悟而皈净土法门，持身甚笃，远离俗嗜，布医施药，
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「要想保富，必须要有智慧的眼光、辽远的见识与宏大的心量，范文正公即属此类。而不善
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【丰子恺·《护生画集》】阿毛，好食蛙。制一铁针，每捕得一蛙，则以针穿其颈，针满，
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「八德池中莲已种，果然一念甚宏深。滋培虽藉如来力，长养全凭决定心。」《净土诗韵》
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「念佛修持，如服药然。能明教理，如备知病源、药性、脉理。再能服药，所谓自利利他，
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「江西有一富商周翁，湖南灾荒，官府劝募捐款，其手下便认捐五百两，周翁家财百万，闻
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「徐信善与杨宏，赴考同住一客店，遇一高僧云：杨当大贵，徐当贫。是夜。杨偶见店中一
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「改过必须要发起“勇猛心”。人们在犯错之后不能够改正的原因，大多是因为得过且过、
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「能知足者，天不能贫。能忍辱者，天不能祸。能无求者，天不能贱。能外形骸者，天不能
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【佛言邪淫十罪】一者常为所淫夫主欲危害之；二者夫妇不睦；三者诸不善法日日增长；于
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「心若与四宏誓愿合，则念一句佛，行一善事，功德无量无边。心若唯求自利，不愿利人。
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「改过，要发起畏心。须知天地在上，鬼神难欺。我们纵然是在幽暗之处犯下过错，大家虽
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「上根之人，虽有终身专持一句弥陀圣号者，而决不应排斥教理。若在常人，持名之外，须
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「我们现在所处的这个世间，一切都不是恒常不变；我们的肉体也是很容易死亡，只要一口
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