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恒复法师
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「浮世生身事若何，犹如春燕垒巢窠。波波役役营家计， 不如随分念弥陀。」《劝世念佛
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「若割心肝如木石相似。便可食肉。若饮酒如屎尿相似。便可饮酒。若见端正男女如死尸相
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「灾祸之来，无法可设。若能常念佛及观音，决定蒙佛慈庇，逢凶化吉。即无灾难，亦得业
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「须知为佛弟子，凡所作为，必须超过世俗所行，方能自己得真实益，令他相观而善。若口
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「如来尊号甚分明，十方世界普流行；但有称名皆得往，观音势至自来迎。莫辞念佛度朝朝
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「邪淫之人，必生不贞洁之儿女。谁愿自己儿女不贞洁。自己既以此事行之于前，儿女禀自
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「贪房事者，儿女反不易生。即生，亦难成人。即成人，亦孱弱无所成就。世人以行淫为乐
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「女色者。世间之枷锁。凡夫恋着不能自拔。女色者。世间之重患。凡夫困之至死不免。女
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「也不论是非，也不把家辨，也不争人我，也不做好汉，骂着也不言，问着如哑汉，打着也
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「富贵资财不厌多，朝昏计算恐差讹。忧烦不觉头如雪，不如知足念弥陀。」《劝世念佛》
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「汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。学道之人，本为出离生死。苟不痛除此病，
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「藏经功德大如山，劝君莫作等闲看。若无信心休贪望，僧道无戒也是闲。三乘妙法古今传
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「若欲再复人身，再遇净土即生了脱之法门，难如登天矣。佛教人念佛求生西方，是为人现
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「佛法渊深，大聪明人，尽平生心力，尚研究不得到详悉处。然佛法随机施教，若欲得其实
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「吃饭不可过度，再好的饭，只可吃八九程。若吃十程，已不养人。吃十几程，脏腑必伤。
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「譬如吃饭，须有菜蔬佐助。亦如身体，必用衣冠庄严。何于长途修行了生死之道，但欲一
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「杀业冤家渐积多，将何情理见阎罗。劝君一路超生法，不如知悔念弥陀。」《劝世念佛》
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「世俗读书，绝无敬畏。晨起则不加盥漱，登厕则不行洗濯。或置座榻，或作枕头。夜卧而
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「世上迷人第一蛮，纵有神仙化也闲。恶求千贯容易得。善化一文真个难。肯修之人莫道难
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「彼佛因中立弘誓，闻名念我总迎来；不简贫穷将富贵，不简下智与高才；不简多闻持净戒
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