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众生之家
莫罕达斯·甘地
妙悟法师
慈诚罗珠堪布
根尘的快乐是短暂的，念佛时自然从心中涌出法乐，找到内心的宝藏，则是恒常的快乐。
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人间净土的内容条件：1.家庭温暖。2.身心调和。3.生活净化。4.处事愉快。5.人群融洽。
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束缚与解脱，空与有，前与后，这些相对法，与禅是不相应的。禅，离四句，绝百非，行者
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面对苦恼时，不要伤心落泪，要以悲愤为力量；面对委屈时，不要患得患失，要以忍耐为担
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古今许多念佛的人，有的能预知往生时间，有的亲见阿弥陀佛接引，有的听到空中传来悠扬
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泯除对待，丢弃分别； 不可说有，不可说无； 当离开语言文字，不假思惟分别， 在那个
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药师琉璃光如来，在因地中，以大悲心，发十二大愿，目的在开发知识，促进事业；救治身
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做人处事，不要害怕困难挫折，有时太容易、太顺遂，容易骄傲自大，甚至引人嫉妒。从艰
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「早起未更衣，静坐一枝香；穿着衣带毕，必先礼佛祖。睡不超过时，食不十分饱；待客如
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能静心的人，心灵里自有花园，春夏秋冬四时，皆是花季，到那时，便无需到处寻找美的感
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尽管世界上「好好坏坏」，只要「不动心」一切就没事。不动心是一种力量，不动心是一种
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见到人家有了好处、利益，不要想分一杯羹，也不要生起嫉妒心。要以随喜心为人家欢喜、
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禅者的生活离不开作务，如同鱼离不开水，树少不了土，生活作务是禅者的道粮，很多禅师
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阿弥陀佛曾肯定的发下誓愿：不论何人，只要信赖弥陀愿力，愿生极乐世界，称念「阿弥陀
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邪心生起的贪瞋迷妄，如海水波涛汹涌； 邪心一除，海水枯竭，就没有大水之患。
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执着的情感升华为对众生的大慈悲，心意不为苦乐所动，止恶向善的力量也就增强了。
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对现在的境界不要贪着，就是「修慧」。
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对未来的境界不要幻想，就是「持戒」。
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烦恼不但恼害自己，同时恼害别人，如果能放下这许多毒害人的心，恶念就会灭绝，恶魔就
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看到不喜欢的人，把原来对他的厌恶口气，转而称念「阿弥陀佛」，可使自己逐渐有修养。
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