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【怎样才能出轮回？】我们要出轮迴，第一要把清净的出离心生出来，什么叫清净出离心呢
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听闻正法固然重要，听闻之后一定要如理思惟，然后法随法行。单是听闻到此为止，那就是
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【要解脱，需要修什么？】求解脱，先要熏，就是听闻正法。其次是觉，就是如理思维。再
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我们闻法的时候该怎么发心呢？就是要“我为利一切有情，愿当成佛”。要发这个心，为利
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【溃决】有了无惭无愧这两个东西，一切烦恼、随烦恼都会滋长，因为它没有关隘了。有惭
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《摩诃般若波罗蜜经》云：汝等若能受持读诵为他说者。我此法印当得增广。若菩萨乘人闻
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古代的大德，为了求法，牺牲了多少头目脑髓。玄奘法师取经的中间死掉的人不少。所以鼓
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《宣说诸法无生经》中云：“善男子，若有菩萨将三千大千世界所有众生悉皆安置于十善道
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法是要身体力行的，好好地身口意去修，单是嘴里说是没有用的，就像吃药一样的，你把药
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【香施】供养布施的东西香味很好，可以感到好名声的异熟果。跟香一样，遍薫四方；“好
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【谄】有一次，大梵天王和很多天子在一起。马胜比丘问他：“地水火风四大种，什么时候
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【敬法】从因果上看，不敬法、法师，是要损坏我们的智慧的。像我们现在已经笨得够笨了
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【父母】父母面前，稍稍地做一些不善的事情，得极大的苦报，稍稍做一些供养的事情，得
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【佛像】一切佛像，不管是塑的、画的，不管工艺好、工艺差，……都应该跟佛一样看待，
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【触施】你供养布施的东西，它的触是非常好的，不是粗粗糙糙的，果报是感到“柔软身”
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【戒是一切善法之梯】一切善法的梯。我们上楼要靠梯。同样的，有了戒的梯，一切善法都
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在讲唯识的时候，行持也包在里面，但是我们看智慧的大小，能用多少。那么在讲这个修法
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【善根】听见生死有过失、涅槃有功德，听了这些说法之后，身毛竖立、悲泪涕泣，这样激
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【戒如向导】古代，因为交通不方便了，要去做生意或者采宝，要经过很险的路，这要有经
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【什么叫不放逸呢？】善的法好好修。如果这个人，坏事尽干，晚上不睡觉，搓麻将，能不
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