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《无量寿经》告诉我们：西方极乐世界，是法音之都。声音自然和谐，里面内聚着八种格调
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现在的学生，在学校里学了很多的知识和技术，但是毕业以后几乎都用不上，甚至连工作都
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你念这个名号最容易。这个念佛最容易的方法，它得来——建立的这个过程——极不容易，
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如果没有求往生西方极乐世界的愿，你就感通不了佛力不能往生。你今生有诵经、礼拜、修
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无论是我们至心称念，还是散心称念、有不有信心称念，只要阿弥陀佛的名号、或者六方诸
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我们凡夫众生的心不念佛的话，就会落在九法界。甚至不可能落在三圣法界，都落在六凡法
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现在的人都向往自由。其实自由不是只说说就可以做到的。真想自由，要让心如如不动。心
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问：如何理解“带业往生”？答：带业往生，无论是旧业新业，只要能至诚恳切念佛求往生
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问：净土祖师一出家是不是只修念佛法门？答：不一定，各有因缘。净土十三祖里，专修专
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印祖在北京圆广寺挂单，碰到一个小乞丐，给他钱让他念佛，他却不念。现在念佛求福报的
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阿弥陀佛这个万德的洪名，投到我们凡夫众生的散乱心里面。我们众生都是散乱的心，没有
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往生一法是普门的，不是一种方法，其他的也可以往生。在所有的净土往生方法当中，唯有
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我们一说成佛的时候福慧圆满，有的人就认为，是不是我福报圆满的时候，可以发大财？是
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念这个名号就是佛法界现前；心不安立在名号上，就是轮回的恶业。所以信、愿、执持名号
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外境的一切变化都是正常的，不要因此而起烦恼或者动摇自己的内心。好的也好，不好的也
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顺治年间，蕅益大师用九天的时间写出《弥陀要解》。他的父亲持大悲咒十年，梦中感得观
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每个人都渴望幸福，并希望这种感觉不断加强。如今研究者发现，在我们的成长中，有三个
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印光大师告诉我们改变命运的窍诀——心好命又好，富贵直到老；命好心不好，福变为祸兆
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一说要平等地对待众生，有些人就不管家人了，想去利益外面的众生。这是错误的！平等是
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如果把我们一生的时光、精力都投在五欲六尘上，不仅没有得到功德，反而积累下三恶道的
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