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佛法有助于暂时的利益，也有利于究竟的利益。倘若想要获得究竟利益，就不要迷惑在此生
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我们能够生存，是因为大自然的滋养、人们的互助以及众生的支持，才得以生活、延续生命
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修学佛法，必须知道真正的敌人，其实就是我们自己。因为我们还有一个自私的心，那才是
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学佛的目的是为了净除烦恼，而有些佛友却感觉烦恼仍不断增加。我们总是拿所了解的佛弟
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我们无权决定生命的长短，但是有权选择是幸福、快乐地活着，还是烦恼不幸的活着。
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生而为人，都有潜力成为一个快乐和慈悲的人，好的行为称作善行，一定带来内在的力量，
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从前，一群猴子看到月影倒映在水中，就认为月亮掉到湖里去了，于是想方设法你拽着我，
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佛陀最重要的教导是：不管我们做什么事情，都不要为自己的利益著想，而是要以众生的利
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当我们面对世界时，无论是可爱境、不可爱境，都要清楚地知道，一切的境界无非都是为了
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如何保存功德？就是回向，不论做了什么善业或善行，不只回向给自己，还要回向给一切众
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如果你留心观察一下自己及周围的人每天所说的话，你就会发现，所有句子的主语都离不开
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色不异空是对凡夫讲的。凡夫着相，一切境界都认为是实有的，因此而迷惑颠倒，而妄有取
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肉食，会对我们产生许多的过患，例如多作恶梦、易招恶鬼、减少悲心、诸天不喜等许多过
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在佛法上，我们必须依靠众生才能累积福报，如果没有众生的话，要向谁发菩提心，怎么回
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【报恩孝亲】佛语阿难：出家、在家，慈心孝顺，供养父母，计其功德，殊胜难量。所以者
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菩萨降伏其心，就是将心安住于佛法；安住于法是什么样的状态呢？就是「无所住」的状态
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财富是福报，能够懂得怎么如法地用，这就是智慧。没有智慧的人只会受人摆布、任人宰割
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不懂得生命的意义，生命就是一种惩罚，就是不断地生死轮转；懂得生命的意义，就可以利
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观世音菩萨为了利益众生，而示现了不可思议的千手千眼，并以种种善巧方便救度众生。菩
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人和动物同样具有如来藏，面对苦乐的感受也是相同的。人人慈悲为怀，不起杀念、不杀生
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