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「忍与让，足以消无穷之灾悔。古人有言：“终身让路，不失尺寸。”」《格言别录》
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「使人敢怒而不敢言者，便是损阴骘处。」《格言别录》
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莲花生沸汤【丰子恺·《护生画集》】猪吃死人肉，人吃死猪肠，猪不嫌人臭，人反道猪香
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「人有势不可使尽，有福不可享尽，贫穷不可欺尽 。此三者，乃天运循环，周而复始。一
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「凡一事而关人终身，纵确见实闻，不可着口。凡一语而伤我长厚，虽闲谈戏谑，慎勿形言
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「印光实有人所不得、而己所独得之秘诀，不妨由汝之请，普为天下诸佛子告。其诀唯何？
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「瞒心昧己，在暗僻中做贪利邪淫，损人等事，最是暗空亏心的恶！善人生平做事，件件可
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「毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。」《格言别录》
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「心口一样是君子，心口都不正是小人。口是心非，是假冒的君子。如果佛口蛇心，定然不
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「富贵人家子弟，多不成器。其源于爱之不得其道，或偏与钱财，或偏令穿好衣服，钱随彼
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「以仁义存心，以忍让接物。」《格言别录》
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「惠不在大，在乎解困。怨不在多，在乎伤心。」《格言别录》
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「色之一业，人情易犯，比贪杀等事，百倍难制。故其败德取祸，亦比他事，百倍酷烈。人
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「心毒貌慈、笑里藏刀，这是人中的豺虎。善人正心的法，静时闭目，存想一团天理，充满
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「邪淫召祸，至夫妇间，也要寡欲。因人身的精，散在三焦，荣华百脉，及欲火一动，合聚
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「愿世之发善愿者，勿吝财而中止，勿畏讥而自疑，勿牵于私欲而少于刚断，勿安于小成而
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【常得吉神拥护！】一切瘟疫水火寇盗刀兵牢狱之灾，悉皆不受。人间种种恶报，无往而非
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「西域戒贤法师，由宿业故，身婴恶病。其苦极酷，不能忍受欲行自尽。适见文殊、普贤、
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「教小儿，当详示为人须自立志，不宜严责。以今时学说，推勫旧规，倘一严责，或致被彼
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「祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。利人即是利己，害人甚于害己。杀人之父者
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