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「气忌盛，心忌满，才忌露。」《格言别录》
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「一个人若不能去除妄想心，终为阴阳所缚，怎会没有定数呢？但只有凡夫才会受制于定数
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「世间愚人，不知因果。见为善而得祸，便谓善不可为。见作恶而得福，便谓恶不可戒。不
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「损害已生下来的小孩，堕掉仍在胎中的胎儿，在天律中与故杀人命等罪。犯此，必受惨祸
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「勿谓家境贫寒，不能广积阴德。须知身口意三业皆恶，即莫大之恶。倘三业皆善，即莫大
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「念佛当从朝至暮，从暮至朝，行住坐卧，语默动静，穿衣吃饭，大小便利，一切时，一切
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「意粗性躁，一事无成。心平气和，千祥骈集。」《格言别录》
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「欲论人者先自论，欲知人者先自知。」《格言别录》
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「《书经》上说：“天难谌，命靡常。”又说：“惟命不于常。”意思是说：命运其实掌握
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「人的一生，都有神明鉴察。三台北斗星神，在人头上，日夜盘旋，凡暗室亏心，总是瞒不
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【愚者转智，病者转健，困者转亨！】夙生肆口谤法，肆意毁谤有德之人者，还得多生蠢愚
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「古语说：生女如鼠，犹恐如虎，若少带撤泼，定要惹祸，大害丈夫。善人齐家，做男子的
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「盖世功劳，当不得一个矜字。弥天罪恶，当不得一个悔字。」《格言别录》
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「《普贤行愿品》曰：“若令众生欢喜，则一切如来欢喜。”诸佛菩萨千言万语，无非教人
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「众生恶习难拔，作诸不善。茫茫业识，膏火相煎，日失一日，夺算至尽，死有余责。沦入
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「人欲避凶趋吉，必迁善改过。其要当先治心，检己三业，勿令放逸，堕于邪网。心语口言
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【从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者亦得转轻！】贪嗔痴，为造孽种子。身口意，为
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「清贵容，仁贵断。勿施小惠伤大体，毋借公道遂私情。处忙更当以闲，遇急更宜从缓。无
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「报迟则息必倍。一世二世至于三四五世，是天地偿限大数。古人曰：“造作善善恶恶，报
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「人褊急，我受之以宽宏。人险仄，我待之以坦荡。」《格言别录》
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