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「经云：吉凶祸福，皆由心造。若一念心瞋恚邪淫，即地狱业。悭贪不施，即饿鬼业。愚痴
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「孟子谈论立命的道理时说：“夭寿不二”。短命和长寿是相反的命运，怎会没有分别呢？
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「世人口业有四，恶骂为最。经云：凡夫毒炽，恚火常然。触境生瞋，逢缘起障。所以发言
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「若欲靠食物滋养，食素人宜多吃麦。食麦之力大于米力不止数倍。米只可饱腹，无此效力
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【能为一切众生，种植善根！】吾人生生所经过之时代，在在所接触之万类，一一皆与我有
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「见他人的荣华贵显，只盼他削职；见他人的富足有物，只盼他破家。往往无损于人，徒坏
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「五戒，无论受与不受，皆当严持。以前之杀，盗，淫，妄四条，名为性戒，即不闻戒名之
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「不得已欠下他人的货财，本该急图偿还，反而愿他身死，希图谋赖。历看果报，今世负财
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「一动于欲，欲迷则昏。一任乎气，气偏则戾。」《格言别录》
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「孟子所说“修身以俟之”这句话，是指积德祈天之事。说道“修”字，是说自身所犯的各
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「心平气和四字，非有涵养者不能做。」《格言别录》
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「譬如见到理所当然的善事，却不能积极、勇猛地去做；或是遇到有人需要救助，但心中却
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「行己恭，责躬厚，接众和，立心正，进道勇。择友以求益，改过以全身。」《格言别录》
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「世间所有，若根身（即吾人之身），若世界（即现所住之天地），皆由众生生灭心中，同
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「凡为外所胜者，皆内不足。凡为邪所夺者，皆正不足。」《格言别录》
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「先益后损，则恩反为仇，前功尽弃。先松后紧，则管束不下，反招怨怒。」《格言别录》
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【衣食丰足，家庭和睦，福寿绵长。】无顾虑，无希求。发心至真切，用力至肫挚，自然成
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「即使是荣华显达的命，也要时常当做落寞来想；就算碰到了亨通顺利的时候，也要常做不
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「凡劝人，不可遽指其过，必须先美其长。人喜则言易入，怒则言难入。善化人者，心诚色
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「严着此心以拒外诱，须如一团烈火，遇物即烧。宽着此心以待同群，须如一片春阳，无人
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