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「强不知以为知，此乃大愚。本无事而生事，是谓薄福。」《格言别录》
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「持诵经咒，贵在乎诚。纵绝不知义，若能竭诚尽敬，虔恳受持，久而久之，自然业消智朗
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「饮酒、赏花、唱曲、音乐、掷骰、纸牌、斗禽蟋蟀、游荡等类，沉溺在这里头，不但破家
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「宋灵源禅师谓伊川曰：祸能生福，福能生祸。祸能生福者，以其处危之时，切于思安，深
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「恶莫大于纵己之欲，祸莫大于言人之非。」《格言别录》
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「善恶到头终有报，只争来早与来迟。众生造业，其报有三。一者现报，今生即受是也；二
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「吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有
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【夜叉恶鬼，不能侵犯。毒蛇饿虎，不能为害】悭贪丑行，为堕落鬼道之深因。嗔火无明，
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「《易经》中替宅心仁厚的有德之士筹谋，专谈如何趋向吉祥、避开凶险的道理。如果说上
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【心得安慰，日无险事，夜无恶梦，所作吉利。】尘世多众，十之七八，在惊忧疑闷懊怨痛
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「大概说来，一个人在尚未发生事情之前，预先显露出的吉凶祸福现象，都是发自他的内心
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「俗务纠缠，无法摆脱者，正当纠缠时，但能不随所转，则即纠缠便是摆脱。如镜照像，像
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「从古以来，无有一人不被生死吞却。且莫说从古，只说有生以来，回思十年二十年前，亲
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「净宗朝暮功课，若事务多端，略无闲暇。当于晨朝盥漱毕，有佛则礼佛三拜，正身合掌念
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「轻信轻发，听言之大戒也。愈激愈厉，责善之大戒也。」《格言别录》
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「人生世间，不可无所作为。但自尽谊尽分，决不于谊分之外，有所觊觎。士农工商，各务
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「须知世间万法，悉皆虚假，了无真实。如梦、如幻、如泡、如影，如露、如电、如水中月
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「愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。」《格言别录》
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「面谀之词，有识者未必悦心。背后之议，受憾者常若刻骨。」《格言别录》
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「造物所忌，曰刻曰巧。万类相感，以诚以忠。」《格言别录》
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