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病，有身病和心病。身病，是四大不调引起的。心病，是贪嗔痴。凡夫都贪嗔痴的重病患者
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心本身就是无限的，可以容纳一切。我们不需要走遍天下，就能胸怀世界；也不需要遨游天
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在这个知识爆炸的时代，人类拥有丰富世界知识、生存知识，而对于正确认识人生的知识、
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放下特殊身份、能力、贡献带来的重要感、优越感和主宰欲，才能享受平常的快乐，轻松的
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不要强迫别人接受你的想法，那是没用的。如果你的想法充满智慧，又能真正的利益他人，
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唯心所现、唯识所变，懂得这个道理，你说修行、拜忏也好、念经也好、干什么都好，先注
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佛菩萨天天在我们跟前，你睡觉、你的一切行动，佛菩萨无处不现、无处不有，你周围都有
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父母生儿女，这是人尽皆知。然而父母又何尝不是儿女所生，因为生了儿女，也才成为父母
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心原本是无限的，因为陷入狭隘的设定和情绪中，才变得渺小、自私、没有安全感；跳出这
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死生如昼夜。一般人只考虑生，从不关心死的问题。一旦死亡降临，就会不知所措。对生的
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我看大家都会背「心经」，一天多背上几次，或者念佛号，念观自在或观世音。念的时候，
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有人看重财富，有人看重地位，有人看重名牌，有人看重人品，这是体现价值观的不同。古
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相信众生都可度，只是我的德不够，我跟他没有因缘，我度不了他，别人也许可以度他。但
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我们皈依佛、皈依法了，就要观想一切事物都是无常的。既然是无常的，你才能看得破。时
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「万境本寂然」，万境就是万法，万法本身是寂而不动。没有语言、没有思惟，言语道断，
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父母的控制欲太强，儿女往往会成为其错误想法的牺牲品，这也是共业造成的。要想摆脱这
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在轮回中要混得好，福报是不可缺少了，但如果缺乏人生正见及相应德行，福报就会成为做
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太多的情绪，使人失去纯真的情感；太多的知识，淹没了先天的良知。科技在发达，人心却
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每一部经、每一部论，都告诉你修行的方法，像我们念「金刚经」的，有没有想一想「金刚
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在生活中修行，面对越复杂的境界，好比运行越大的软件，对电脑配置的要求就越高，不然
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