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《放下》：放下是指放下你的执着。为什么需要放下执着呢？因为你手上抓住的东西并不是
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善心：面对顺境美景和有缘善人，产生喜悦之情；面对获益恩惠和受人帮助，产生感恩之心
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一个人总想着自己，就会想出很多烦恼；如果能够处处想着他人，烦恼自然就减少了。
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一家人是共业所感，要想改变共业，归根到底要从净化自己的业开始，严于律己，宽以待人
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《成功的要素》：一、目标明确，始终如一，不可左顾右盼。二、动机纯正，自利利他才能
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大家都知道布施能够得到功德和福报。其实布施并不一定需要另外付出、花钱，只要改变一
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很多父母都拼命地挣钱，当牛做马，受尽劳苦，为了什么？就是为了儿女。其实，若是儿女
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爱一个人是一种快乐和幸福，但是这种快乐和幸福很小，很短暂。爱有多大，快乐就有多大
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修行要做三件事：一摸清理路，学习成佛的理论体系，所谓远行不问路径，必定有误。二打
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有些佛友，看不进去经书、不想思维、修习法义，原因不是福报不够，而是正见不具足。若
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要从内心来转业。一般人很切近、很广大的事实看不到，也就是不能运用自己的心来转变业
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所谓的节身，如繁华都市有很多诱惑力很强的五欲，会引发贪心、愚痴心、散乱心，造下很
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有谁是因为享受过后而停下来呢？反而越是放纵贪欲，求取的冲动会越来越强，让耽著的心
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对治贪欲的方法是控制它，不放纵它。如果放纵它，就会像盐水越喝越增干那样，只会让贪
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闻思修行产生大量的殊胜福报。导师佛在《金刚经》中说：“须菩提！若有善男子、善女人
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贪欲是以受用五欲的因缘而滋生、而增长的。只要在无明的状态里，不断地享受，贪欲就会
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我们不防住口、无节制地饮食，一是会增长贪欲，对饮食的要求会越来越高，在吃上会越来
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我们能一心念诵观世音菩萨的名号和心咒，把心直接投入大悲观世音菩萨心中，这是极高深
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不要认为花花世界什么都好，或做世间事业能有什么真实利益。这是颠倒观念！要反过来。
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闻思修的智慧才是解脱、成佛的正因，布施等的福德仅仅是助缘而已。也就是要知道慧为主
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