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任何一个人带来的个性都有六个要点，贪、瞋、痴、慢、疑、恶见……自己用智慧、学问、
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生命的本质是自由、快乐的，只因迷惑，人生才有种种烦恼、痛苦，才说人生是苦。一旦止
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两个人非常渴，喝同一口井水时，一个用金杯，一个用泥杯。前者觉得自己富贵，后者认为
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《一即一切》：出生一张纸，开始一辈子；毕业一张纸，奋斗一辈子；婚姻一张纸，折磨一
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“欢喜光”是对治众生的瞋恨。嗔恨是由于有人我的分别，有欲望的追求，谁障碍了我的欲
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没智慧的信心是迷信，没智慧的爱变成困兽，没智慧的仁义容易被利用，没智慧的坚持是顽
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贪执，是心灵的牢笼；放下贪执，才能走出心灵的牢笼。
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诸佛世尊“唯以一大事因缘故出现于世”，并非只想让众生追求人天福报，或是止于声闻、
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净土宗第四代祖师法照大师在五台山见到文殊普贤的时候，就请教：“末法众生根机陋劣选
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有些迷爱古玩的人爱上了古玩，拿一个陶瓷片：“这古玩可久了，三皇时代的。”或者说是
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要以公益心做商业的亊，不要以商业的心做公益的事。
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一本好书，一天可以看完，却需要一辈子回味；一对夫妻，一天可以结婚，却需要一辈子磨
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往生一法更重视信愿．由于往生的问题不是靠功夫，而是靠感通，感应道交。你只要感应上
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《禅修四步骤》：一、诚心专注力，念念契佛法；勘破妄想病，信愿净空花。二、看念念终
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不净观，你要是观成了，你就断了生死，不堕入三恶道；那是真正的不堕三恶道，不假别人
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野马调伏成了良马，它会带着自己趋向无量功德的宝洲！心调伏好了，就能发挥极大力量，
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我们心是污染的，那么这句名号是阿弥陀佛成就的至极清净的摩尼宝珠，它投到我们众生的
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《两足尊》：佛陀是福慧两足尊，福慧就是情感和理智，就是慈悲和智慧，就是物质和精神
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我们不喜欢过一种被控的生活，可是每天被自己的妄想、情绪所控却毫无知觉，还以为自己
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佛曾经告诉他儿子罗喉罗说：“你应当精勤观想。观想什么呢？身、口、意，就观想这三业
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