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「凡有血气者，必有知觉。既有知觉，则必贪生怕死，趋吉避凶。鸟兽昆虫蚤虱，莫不皆然
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【阿弥陀佛四十八愿 ·第二十八愿 】设我得佛，国中菩萨，乃至少功德者，不能知见其道
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「汝将死，快念佛，心不专一决堕地狱，饿鬼畜生尚难求，勿妄想人天福果！汝将死，快念
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无声的感谢【丰子恺·《护生画集》】苏长公曰：“予自出狱后，遂不杀一物。有饷蟹蛤者
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「上品见佛速，下品见佛迟，虽有迟速异，终无退转时。参禅病著相，念佛贵断疑，实实有
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「念佛法门，注重信愿，有信愿，即使未得一心，亦可往生。得一心，若无信愿，亦不得往
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「必须敦笃伦常，恪尽己分。闲邪存诚，克己复礼。诸恶莫作，众善奉行。戒杀茹素，信愿
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「人人爱寿命，物物贪生全。鸡见庖人执，惊飞集案前。豕闻屠价售，两泪涌如泉。方寸原
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「当生大欢喜，切勿怀忧恼，万缘俱放下，但一心念佛。往生极乐国，上品莲花生，见佛悟
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「游历诸山，备览人情物态，颠倒最多，卒难悉举。且如饮食、衣服，尘劳也，惟恐不勤。
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「师父开口先问我，这一两年来信愿坚定吗？念佛的功课订定吗？我吓得张口结舌，嗫嚅地
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杨枝净水【丰子恺·《护生画集》】毛道凡夫，火宅众生，胎卵湿化，一切有情，善根苟种
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「伊庵权禅师用功甚锐，至晚必流涕曰：“今日又只恁么空过，未知来日工夫如何？”师在
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「若善男子、善女人，闻说净土法门，心生悲喜，身毛为竖如拔出者。当知此人，此过去宿
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「名誉及利养，愚人所爱乐，能损害善法，如剑斩人头。」《晚晴集》·弘一法师辑
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「念佛能灭宿业，然须生大惭愧，生大怖畏。转众生之损人利己心，行菩萨之普利众生行。
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「孔子曰：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”此语非特为有爵位者言，匹夫匹
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阿弥陀佛四十八愿 ·第二十七愿 】设我得佛，国中天人，一切万物，严净光丽，形色殊特
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「物我同皆贪生怕死，何忍杀彼身命，以取悦我口腹乎？由杀业固结，以致发生人祸天灾，
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「小儿生于富贵家，即享福。生于贫贱家，即受苦，岂王政令彼生乎？五福之四，攸好德，
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