2014-02-14 其他文章
藏族有句谚语:草地上中了箭,很容易拔除;心中了爱箭,就难以自拔了。
爱欲,是会给人带来痛苦的利箭。佛在《出曜经》中云:犹如自造箭,还自伤其身,内箭亦如是,爱箭伤众生。
难怪西方人也将爱情比喻为丘比特的箭,虽然无数文人用美文嘉言赞叹褒颂过它,但只要是箭都会有危害的。《本师传》云:从爱生忧患,从爱生怖畏。离爱无忧患,离爱无怖畏。爱不重不生娑婆,爱恋是产生痛苦的根源。且不论爱别离苦,即使形影不离的恋人,也会因彼此执着而引生无穷痛苦。美色如霞转瞬空,弦歌似水弹指灭。世间情感如同朝露,转瞬即逝。深陷爱河而难以自拔,只会徒增烦恼的牵绊。
如何才能得以逃脱呢?佛经中的一段公案将此答案告诉了我们:曾有一驯象人将千辛万苦驯服的大象献予国王,当他与国王骑着大象去到森林里时,大象因嗅出母象气息而狂奔不已,国王责怪驯象者,他回答说:它的贪心增长,铁钩及绳索皆无能为力,我只能调服它的身体,却不能调服它的心。那么此等众生的身心何人皆能调服呢?惟有佛陀!
的确,牵缠俗缘溺爱河,惟有佛陀拯救之。《楞严经》也有入大爱河,令汝解脱之说。要逃离爱河,免中爱箭,解除怖畏,惟有修习佛陀的教言。
苏轼也有诗云:欲平苦海浪,先干爱河水。欲救众生于轮回之苦海,必须先斩断儿女情长之束缚。
在漫长的人生中,遭受爱箭痛苦的人有多少呢?
索达吉堪布
净界法师:你心中的归依处──莲华庄严!
果煜法师:法云灌顶 打开心中的结
风水不在他处,而在自己心中
宗舜法师:该如何了断心中的嗔痴二念呢?
道场在哪里?佛在心中,心即道场
享用酒肉女色不尽者,这并不见得与前世福报善种子有关,因为这些人不见得心中快乐无碍
净土法门法师法语:三大魔王-手机、电视、网络,让我们的身心难以清净
如何在心中生起大乘境界
索达吉堪布:证悟空性与因果不虚并不相违
李志夫:导师的法身永远存在我们心中
文殊菩萨的功德令人刮目相看。【索达吉堪布】
求生净土只是为了自己快乐,其实这种人不一定能往生。【索达吉堪布】
让自己的心中充满阳光
要发愿一刹那中行持无量善法。【索达吉堪布】
索达吉堪布:所有不幸都是自己所致,而不能怨天尤人
“一福压百祸。”有了福德,便能遣除一切违缘。【索达吉堪布】
这是上师给他的教言,一刹那不会离开的!【索达吉堪布】
一个人最好的特点、最好的功德是什么?就是有一颗利他的心。【索达吉堪布】
心中的顽石
索达吉堪布:龙猛菩萨有关前世业力的公案
索达吉堪布:佛看众生都是佛,魔看众生都是魔
索达吉堪布:在严厉的对境面前一定要如理如法
这里被藏族人称为“心中的日月”,拥有世界上最大的转经筒
索达吉堪布:请不要给亡者增苦,清明如何为亡者超度?
“我现在不想听课,只想专注修行。”这种说法简直孤陋寡闻。【索达吉堪布】
索达吉堪布:哪怕半个小时也可以,一定要禅修。
你认可“酒肉穿肠过,佛祖心中留”吗?
佛存在的意义,就是让人发现心中的宝藏!
即便八十岁老娘已痴呆,我却依然是她心中的宝
如何才能降服心中乱七八糟的想法?
心中无贪念,便是人生大格局
索达吉堪布:自觉行持六波罗蜜多的四个窍诀
经常观心中的相状,就能知道自己的种姓
你心中有没有别人?
轮回本不存在,是因为你心中有轮回
我是弥陀心内之众生,弥陀是我心中之佛
星云法师:心中有“素”善良道德尽在其中
远离虚妄的感觉,依止心中的愿力
索达吉堪布:邪淫的果报
元宵,点燃心中的光
难以忘怀那只拐腿羊
索达吉堪布开示:这两个关键窍诀,大家要永远记住!
现在千万要注意网络上的各种平台。【索达吉堪布】
索达吉堪布:对邪淫果报的精彩开示
所有的外境,都是你心中的影像
第七意识在心中所产生的影响力
你心中在动,才有外在的世界在动
情绪变化多端,心中一定藏了很多相状
众生的罪业会跑到我们心中吗
走出心中的妄想,才能去受用弥陀的光明
正当念时,西方净土依正庄严,就在我心中
索达吉堪布:一个人是正是邪,与他接触的人有密切的关系!
索达吉堪布:佛法僧为什么叫三宝呢?
索达吉堪布:临终听到三宝的名号,可以随意往生十方世界。文殊菩萨、普贤菩萨亲自为你补传承
索达吉堪布:累劫修行,深种善根,今天才能听到《圣大解脱经》和三宝的名号
索达吉堪布:听到这些菩萨的名号,四十千劫不堕地狱苦。
禅斌法师:酒肉穿肠过,魔在心中坐
索达吉堪布:你的力量可以超越一切
佛教故事:佛典寓言:让心中没有恨
索达吉堪布:念法宝能消二十万劫苦
放下你心中的“毒箭”!
索达吉堪布:听到这些佛的名号,六十万劫当中都不堕地狱。
总是指责批评别人的教授难以升迁
索达吉堪布:清朝马路上的逛街僧
如心中血般的告诫!请谨记在心,须臾勿忘!
索达吉堪布:听闻受持此佛的名号,也能获得不退转。
心中妄念纷飞,要用什么方法对治
索达吉堪布:让自己的心能够安住,才算得上一个修行人,是吗?
索达吉堪布?学佛过程遇到困苦怎么办
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