2020-06-11 纯祥法师
念佛
大安法师：念佛人不要反被聪明所误
放生要授皈依及念佛号、心咒吗？
大安法师：一心念佛即持戒波罗蜜
大安法师：念佛人无须担忧冤亲债主的问题
地藏菩萨救念佛的孝女出地府的真实事迹
放生念佛是一体
选择——李领国
仁清法师：在家念佛，把身口意都皈依师父行吗？
道证法师：血泪的忠告—不一样的选择，不同的人生结果
现代香道文化的多重内涵
隋唐时期香文化的发展概况
道证法师：‘佛在念我’，不是‘我在念佛’
道证法师：走路念佛免遭爆炸
金山区开展佛教场所“一寺一品”主题文化活动
明证法师：请问师父，我一面念佛又观想阿弥陀佛的像，正确吗？
法藏法师：念佛生起胜负跟比较的心，中途很想去跑步怎么办？
大安法师：净土念佛什么时候成就呢？
大安法师：念佛行人好就好在临终往生不经过中阴身
大安法师：为何唐代百丈大智禅师说修行以念佛最为稳当？
大安法师：没受戒，念佛能往生吗？
净界法师：这个是我们念佛真正的目的！
古地中海地区的香文化
念佛的几种常见方法！
《入中论》第十次课程 第十九讲之：总说四部宗派
《入中论》第十次课程 第十九讲之：士用果、离系果
第十九讲 简别法数，守望文化之门
念佛不在嘴，参禅不在腿
真圆法师答：为什么我念佛就不长呢，是因为没有皈依吗？
真圆法师答：做噩梦时我在梦中念佛号就不再害怕
真圆法师答：正确念佛的方法？
念佛成就了一尊肉身菩萨的真实奇事
大安法师：念佛时就是往生时
远离烦恼最好的方法就是念佛
王化坤居士念佛往生纪实
慈法法师：安居第七日(三)：念佛人以无诤为根本
比丘尼念佛往生三例
念佛说疗痔病经的感应
刚晓法师：周易奥秘——心理学 第二章 见仁见智的心理学原理：“选择自己需要的信息”
大安法师：念佛心散乱，该如何把握？
岳钰：艺术生活化和生活艺术化的文化内涵
大安法师：你不能选择自杀
倘若今天念佛，明天不念，也就是今天成佛，明天不成佛了？
圆因法师：修行精华（十一）念佛就是修行
忆 • 香史（唐朝香文化之生活用香）
念佛号的感应
念佛的亲身感应
香蜜：从水神之死，旭凤的两次选择，来谈谈他对锦觅的爱
极品小叶紫檀手串要如何选择保养
玉石收藏热背后的文化意义
印光大师：念佛人为什么也会惨死
吃素念佛之人为什么也会遭受苦报？
达照法师：发愿为生命做好选择
选择三级修学 开启生命觉醒
达照法师：念佛圆通章讲话之一
手串文化，盘的是谁的心境？
沉香是香，亦是文化
一心念佛，石头可煮成佳肴
倓虚法师：为什么要念佛
倓虚法师：参禅的和尚与念佛的和尚
沉香的文化历史
念佛大忏悔文感应
大安法师：你念佛的目的是为了什么
大安法师：念佛究竟要得到什么
泰国佛教文化简介和泰国佛教礼仪
达摩难陀长老：信心与治疗
沉香与唐朝的香文化
大安法师：知道自己的念头—念佛
大安法师：念佛时，冤亲债主会靠近吗？
道源法师：佛堂讲话 第一辑 三、念佛切勿起疑念
念佛经的感应
念佛回向的感应
道源法师：佛堂讲话 附录：念佛与拜佛
沉香是香，也是文化
蕅益大师：观泉开士化万人早生念佛同生净土序
憨山大师：劝念佛人
这种人念佛最难相应！看看您是这样的吗？
张海明：不懂香文化 贸然投资沉香有风险
宣化上人：真心念佛的感应
宣化上人：你念佛，就是广种福德了
寂静法师：没有命运 只有选择
寂静法师：什么是“文化”呢_有知识就是有文化吗？
大安法师的念佛经验
大安法师：念佛越精勤 你的莲花就越灿烂
大安法师：以惭愧心、欣庆心、悲痛心、感恩心念佛，决定往生
净宗法师：念佛妈妈，越老越值钱
中国香文化从春秋至汉魏时期的发展
净宗法师：所出念佛，犹如莲花
净宗法师：念佛胜易 第八章 四种感应 四种救度
净宗法师：唯说念佛 正讲 第十条「诸佛护念」之文
净宗法师：唯说念佛 正讲 第六条「弥陀本愿」之文
净宗法师：唯说念佛 正讲 第十五条「具足三心」之文
长期念佛的感应
印光大师：印祖是如何劝念佛人深信因果，求生极乐的？（201-202）
净宗法师：怀疑天文学家喻：一无所知的领域，只有信心才可以契入
惟贤法师：学习唯识对净土宗念佛之人的现实指导意义
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