2020-09-18 佛学视频
学佛
大学演讲系列之寻觅爱的足迹—佛教文化的价值观
真圆法师:学佛感悟 其五
风景优美 历史厚重的佛教圣地,泗洲寺,值得一看
佛教文化| 佛教的基本知识
香隆立嘉措仁波切:佛教徒如何从六度中的精进行去了解大乘思想之七─正确的学佛观点之三十
豆浆这样喝才能抗衰老
大安法师:念佛时就是往生时
大安法师:如果你有信心,往生净土是极容易的
学佛人大致经历的几个阶段(转帖)
黄毅会见国内外佛教高僧
大安法师:怎样才能预知时至自在往生
大安法师:有关临终往生的两种说法该如何抉择
果煜法师:一苇过江 修行篇 放下——学佛参禅的不二途径
我从算命到学佛的经历——转帖
佛弟子感悟篇:我们怎样才能解救亲人和自己
黄念祖:往生不是死亡,而是生命的开始《净修捷要报恩谈》延伸阅读
黄念祖居士:往生不是死亡的时候,而是生命的开始
学佛必读的几则孝行得善报的故事
王化坤居士念佛往生纪实
苍蝇往生文图
比丘尼念佛往生三例
昌臻法师:学佛必须明白因果
惟传法师:助念能不能帮他安详往生?
预知时至佛接引往生示现度群萌
只要信愿真切 必定带业往生
“枉死”变“往生”
那些来自佛教的词汇,汉语给予了佛教最高的“礼遇”
魏居士自在往生亲见记
福光祥创立文化传承平台,弘扬佛教文化
晤恩、文备师徒双双往生
首届“鸡足山迦叶宗风与山林佛教”学术研讨会开幕
领导干部当有“佛心”
宗舜法师:如何做才能使内心变得强大?
21世纪海丝佛教助力中华文化走向世界
宣化上人:带业往生是什么?
宣化上人:怎样才能拥有过目不忘的本领?
宣化上人:这是学佛人最大的毛病,也是造罪业造得最多的地方!
72 我父亲因患了肺癌而往生,那是来自什么恶业?
静波法师:一旦你开始学佛,每天每时每刻每分每秒都在变化
静波法师:佛教的福报不能只知道“不即”,而忽略了“不离”
香隆立嘉措仁波切:从观音法门到达成佛的过程 正确的学佛观点之十九
大安法师:"往生后,往昔一切恶业不必受,一切由阿弥陀佛承担"。这是不是违背因
112 外公和外婆都很爱修功德,他们往生后去了什么地方...
92 当我母亲生病时,医生找不到病因,往生后才发现脑部...
大安法师:要趁身体强壮之时办往生大事
岳钰:艺术生活化和生活艺术化的文化内涵
有人说往生西方比来世做人还容易,是否对?
忆 • 香史(唐朝香文化之生活用香)
大安法师:做人和学佛都要有真诚心
智海法师答:我的同修学佛三年却对天主教有兴趣,每天去听课,我不知道如何劝她。
佛教圣众因缘集二十三、劝善弃恶 圣德腾香
智海法师:人间佛教的修持
道西法师:学佛是为今生还是为来世?
佛教圣众因缘集六、口业如山 圣没一言
佛教圣众因缘集十五、失言作狗 比丘业报
学佛九种迷惑路
玉石收藏热背后的文化意义
学佛修行、懂得因果以后,面对问题,或者犯错的时候还是很苦
往昔前世供养过诸多佛陀,才能听闻到的两个佛号
达照法师:达照法师《学佛修行的几个先决条件》
达照法师:学佛学智慧是根本
达照法师:超越死亡 导论——佛教临终关怀的思想背景
净因法师:佛教为什么非要用蜡烛来代表光明?
达照法师:超越死亡 第一章 第三节 佛教轮回说
达照法师:超越死亡 第一章 生死大事——生死乃世间之主题 第一节 佛教生死观
佛教文化旅游的内涵与使命
手串文化,盘的是谁的心境?
沉香是香,亦是文化
学佛遇鬼妻,彻悟成正果
倓虚法师:佛法不是迷信学佛才能破除迷信
佛教最感人的故事:戴斗笠的地藏菩萨
倓虚法师:何谓佛法_何谓佛教_何谓佛学_何谓学佛
沉香的文化历史
学佛有感应
月溪法师:月溪禅师答:用一念无明破无始无明,出于何种经典?哪些祖师的开示?
在日常生活中 吃什么才能最快清除体内的垃圾
宣化上人:我们学佛的人应该把家庭子女教育好
骆驼聊新疆之不一样的第一佛经翻译家——佛教八宗之祖鸠摩罗什
守培法师:佛教主义及进行佛教意义
泰国佛教文化简介和泰国佛教礼仪
大安法师:狐疑不信的人 最后能往生吗
大安法师:如何才能控制梦境
大安法师:临终是否一定要在佛号上才能往生
大安法师:学佛需要有正知见
达摩难陀长老:佛教与政治
大安法师:西方极乐世界四土界说以及如何往生到各土
沉香佛珠如何摆放才能达到最好的祈福功效?
沉香与唐朝的香文化
杯茶禅语
大安法师:学佛人应有什么样的世界观?
大安法师:初学者应该上哪一类课程才能够多了解佛法?
大安法师:学佛人应有什么样的世界观
什么样的葫芦才能称得上是好葫芦
慈航法师:慈航大师全集 菩提心影(一)释疑篇 一六、佛教与民治
风靡清宫的十八子手串有何寓意?佛教十八界都是什么?
正果法师:人间佛教寄语
学佛后出现的神奇感应
学佛应有认真的态度
读诵此16字经典,与读诵84000法藏 功德无异!
沉香是香,也是文化
心经
金刚经
大悲咒
楞严经
法华经
药师经
华严经
阿弥陀经
无量寿经
观无量寿经
长阿含经
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