2023-09-16 佛学常识

问:什么是“因果相续”?
答:因缘所生的一切法,固然是生灭无常的,而又是相续不断的,如流水一般,前前逝去,后后生起,因因果果,没有间断,这是就竖的方面来说的。从横的方面看,因果的品类有种种无量的差别。种种品类差别的因果关系固然错综复杂,但其间又有井然的法则,一丝不乱。一类的因产生一类的果,如善因得善果,因与果相符,果与因相顺;一类的因不能生另一类的果,如种瓜只能得瓜,不能得豆。佛教认为因果的法则是决定的,虽三世(过去、现在、未来)诸佛也不能加以改变的。这就是“因果相续无间断义”、“种种因果品类别义”、“因果更互相符顺义”和“因果决定无杂乱义”的简单解释。佛教把主张“现象灭了就不再生起”的见解叫做“断见”,也是反对的。

问:关于上面所说的有关缘起的理论有什么经论可供研究?
答:佛教经论谈缘起道理的地方很多,如上面所说的十一义,出自《分别缘起初胜法门经》(玄奘译) ,可以一看。又玄奘译的《俱舍论》和鸠摩罗什译的《大智度论》里有关部分,也可以一看。

梦参法师答:现在的自然灾害特别多,是否是大自然向人类的报复?
大安法师答:阿难尊者是怎么跟阿弥陀佛同时在《无量寿经》中显现在虚空中呢?
净空法师答:我觉得红色的阿弥陀佛便于观想,黄色其次,白色最难,请问不知对否?
佛学入门须知:中国五大宗教是指哪五大呢_中国五大宗教分别是什么教?
净空法师答:我念佛喜欢打坐默念,有人说出声念比默念功德大,请问这种说法对否?
慧律法师答:“天地人合一”是否回归本源?它与圆成佛道是一还是二?
净空法师答:念佛的时候,有时佛号与念头都没有了,请问该怎么办?
净空法师答:我念佛入静时,面前出现红色的‘离’与‘积’字,请开示。
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