2023-10-08 概论
中国禅宗宗派法脉传承图.从达摩到六祖慧能
中国古人的闻香雅趣
释迦摩尼、六祖慧能、王阳明……他们有的你也有
中国佛教四大译经家
金庸第一神秘高手,单挑达摩,逼出九阴、九阳神功,太过惊艳
《入中论》第十次课程 第十九讲之:总说四部宗派
明贤法师:禅宗是“无门关”,应从哪入门呢?
青海塔尔寺上演传承280余年“跳欠” 祈福国泰民安
大寂尼师:初入佛门应该从哪一个宗派入门学习?
难分清名字的城市:城市名字与北京下辖区名字相同,号称中国佛都
本性法师:追思泰僧王:百岁僧王的中国情谊
六祖慧能大师与神秀大师为何合称南能北秀
达摩祖师圆寂后的超级灵异事件,谜案千年未解
秉承“工匠精神”传承沉香文化 香至尊沉香践行十年
大安法师:中国人的“原罪意识”
大安法师:净土宗是怎么传承的
拈花微笑与达摩东来
东初法师:美国月亮并不比中国的亮
煮云法师:明帝梦金人暨中国有佛像之始
菩提子让尼泊尔商家发横财 95%货被中国人买走
神光求法,跪在达摩面前不起来,一跪就是九年(宣化上人)
其美多吉:雪域邮路上的忠诚信使(2018感动中国年度人物)
张玉滚:担起乡村未来的80后教师(2018感动中国年度人物)
慈航法师:慈航大师全集 菩提心影(三)法教篇 八、禅宗胜义
传承千万年之久琥珀传奇
中国香文化从春秋至汉魏时期的发展
中国历史上几位伟大的母亲
净慧法师:达摩与明心见性
净慧法师:佛教传承的根本问题是什么?
圣严法师:禅门骊珠集 第一篇 禅宗以外的禅师 衡岳善伏
圣严法师:禅门骊珠集 第一篇 禅宗以外的禅师 圭峰宗密
迷人禅宗,做人?做猪?只在一念之间!
印光大师:只有宣传因果教育可以救中国
传喜法师:中国传统文化蕴含大道
进入中国价格高出一半,国人依然热捧,外来和尚真的好念经?
几近失传的中国传统文化艺术
以香养身的中国香道 · 贰
达摩祖师:达摩祖师开示和偈子
中国香文化简史
慧能大师简介_六祖慧能个人资料
慧能大师:寒门佛子成就六祖慧能祖师路
慧能大师:从达摩到慧能的佛性思想(张文良)
赵朴初答:禅宗在中国很兴盛吗?
方立天:中国佛教哲学要义 第十四章 三论、唯识和密诸宗的心性论 第一节 三论宗的中道佛性论
方立天:中国佛教哲学要义 第十六章 慧能《坛经》的性净自悟说 第三节 心地性王与心性同一
龚隽:禅学的生命智慧 三、中国禅门的主要旨趣 3.习禅与读经
洪修平:文化互动之果:中国佛教
魏道儒:禅宗的创立与起源考辨
魏道儒:论禅宗与默照禅
魏道儒:中国佛教的地位、命运与使命
郭元兴:中国佛教与医药
这四大名山是中国佛教圣地,是信佛之人必到之所
赖永海:佛性学说与中国传统文化
中国佛教史上第一位出家的僧人
中国文化复兴佛教当担大任
古代中国香道中的制香方法
华方田:禅与禅宗
宋立道:早期禅宗的楞伽禅要点
韩焕忠:佛教的圆融智慧对中国“和”文化的贡献
50年代中国铲除最大邪教“一贯道”
徐孙铭:禅宗宗派源流(书籍介绍)
麻天祥:中国宗教哲学思维模式的理论探索
杨笑天:日本禅僧中国修行体验谈
杨维中:中国佛学 六、宗派鼎立(三)三论宗
李向平:禅宗与民间社会和谐关系的历史辨正
王志远:因果是佛教对中国的最大影响
佛教与中国绘画
净土法门法语:净宗心里头可以着一样东西,禅宗要求的,彻底放下,一念不生,这个难
周齐:中国近代佛教复兴之再审视
魏承思:中国佛教文化论稿 第四章 中国佛教教育
魏承思:中国佛教文化论稿 第九章 中国佛教的思想历程
僧璨大师:禅宗三祖是谁_禅宗三祖僧璨的故事
禅茶夜话预热中国-东盟企业家论坛 法师开示茶与人生
怡僧法师:《六祖坛经》行由品直讲4 渐修渐悟不是佛陀传承的思想宗旨
龙禧艺苑出席首届中国国际秘制禅茶博览会
践行菩萨道,实现中国梦
明一法师:与祖师同行 拾 体证生活禅 禅宗生活中轴线
济群法师:从禅宗式微看修学基本
宗舜法师:略论禅宗与念佛--以四祖至六祖为中心(上)
王志远教授:因果是佛教对中国的最大影响
巨赞法师:般若思想在中国汉族地区的发展
鸠摩罗什是印度人还是中国人
心经
金刚经
大悲咒
楞严经
法华经
药师经
华严经
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无量寿经
观无量寿经
长阿含经
地藏经
普门品
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