佛与阿难宿为善友

一日，释迦牟尼佛游化至波罗奈国，在一棵树下禅坐，面露微笑，身上放出五色祥光。阿难见到此景，于是长跪向世尊请问缘由。世尊开示：过去在迦叶佛时代，这里有一座精舍，里面住着两万名沙门，迦叶佛经常在这里宣说正法。阿难随即铺设床座，长跪劝请世尊：愿世尊安坐于此。这个地方真是有福之处，能感得两尊佛在此普照。

世尊升座后，举手指向远方，说道：那里曾有一座大城，叫作维绫。当时有一位陶匠，名叫欢豫。他对父母非常孝顺，并且经常前往迦叶佛所，领受世尊清净的教化。虽然出身制陶之家，他却从不挖掘土地，因为深怕伤害了土中的虫蚁，他只取用自然崩落的岸土，与水调和做成陶器，再用这些陶器换取五谷。无论对方给多给少，他从不争论价格，以此奉养年迈又失明的双亲。欢豫的仁心与孝行，是一般人难以企及的。

一日清晨，迦叶佛着衣持钵，进城来到欢豫的家中，询问他的父母：欢豫在家吗？欢豫的父母禀告：他刚出去一会儿。家里有些煮好的米饭和羹汤，请您享用。迦叶佛便以钵接受供养，用完斋后便离开了。

欢豫回到家，发现斋饭减少了，便问：是谁用了这些饭菜？父母回答：刚才迦叶佛来过，亲自取了斋饭，用完就离开了。欢豫听了，心中怅然若失，悲喜交集地说道：世尊是如来、无所著、至真、等正觉、道法御、天人师，诸天和帝王无不虔诚进馔供养，唯恐不能亲近世尊。而我身居卑微、饮食粗糙，世尊却慈悲怜悯我，亲自来接受供养。他忆念着佛恩，朝向迦叶佛的方向顶礼，心中欢喜得忘了饥饿，就这样持续了十五天；他的父母也因为成就了这件功德，心中充满喜悦，连续七天都忘了饥饿。

一个多月后，迦叶佛再次登门拜访，欢豫又不在家。迦叶佛再次接受羹饭供养，用完斋后便离去了。欢豫回家后，父母告诉他事情的经过，一家人再次法喜充满，忘了饥饿，天数也和上次相同。

时逢连日大雨，精舍的屋瓦毁损、室内漏水。迦叶佛告诉弟子们：欢豫最近盖了新的屋舍，你们去取些瓦片来修补精舍。弟子们随即动身，这次，欢豫又不在家。他的父母询问大众来此缘由，一位沙门回答：因为精舍漏水，世尊派我们来取些屋瓦，带回去修补精舍。欢豫的父母高兴地说：善哉！我们的儿子福德深厚，竟能有这样的因缘！于是向沙门顶礼，说道：愿你们多取一些，这是我们莫大的福报！

沙门才刚离去，欢豫就回来了。他看到屋子的情况，问道：谁取了我们的屋瓦？父母回答：因为精舍漏水，世尊派弟子们来取些瓦片，带回去修补精舍。欢豫听后，随即向迦叶佛所在的方向恭敬顶礼，由衷赞叹：世尊的智慧广大无边！帝王、诸侯们即使供养了七宝宫殿，世尊也不去居住，如今却愿意取用我这些粗陋的瓦片，无非是要让我增长福报啊！于是，欢豫又像之前一样，欢喜得忘了饥饿。

有一次，迦叶佛带领五百位沙门来到脂维王的国境内。脂维王亲自出城迎接，他下了车，卸下彰显国王威仪的五种佩饰，向迦叶佛问讯，随即就坐恭聆法要。听完开示后，国王诚恳地说：愿世尊与诸位沙门，接受我微薄的斋食供养。世尊默然应允。国王准备好斋食，便派遣使者迎请世尊。世尊慈悲应供，国王亲自侍奉世尊净手、奉上丰盛的斋食，随后便在佛前坐了下来。

迦叶佛告诉国王：由于大王在过去世中虔诚供养三宝，今生才得以享受宿世的福报，不仅投生人道，女转男身，更获得世间最尊贵的王位。作为君王，应当以圣人的教诲调伏自心，以视民如己的宽厚之心来照顾人民。而那些怪诞的邪说，就如同烧毁国家的烈火，大王！您要谨慎啊！国王顶礼受教。

国王希望世尊能再停留三个月，因此竭尽所能地准备了七宝床座、帷帐、褥垫及药材等，恭敬供养世尊。然而，世尊并未答应国王的请求，并告诉国王：我将要周游四方，教化天下，所以不能接受大王的供养。国王听后，有些不高兴，心想：这世上还有谁的供养能超过我呢？迦叶佛知道国王心生骄慢，说道：确实有胜过大王的人，他的供养功德无量。国王说：愿闻其名。

世尊说：在维绫县有一位孝子，名叫欢豫，他信奉三宝，受持佛法，以宽恕、平等之心爱护大众，清净贞正，谨守真心，手中不持金钱宝物及一切利器。他以贩卖陶器为业，从不与人争议价钱，将所得都用来奉养双亲。他的心中常怀慈忍，系念正法，欣慕贤圣之道。每次来到精舍，他总是专注听法，也曾向世尊诉说双亲失明之苦，为他们不能亲见世尊而流泪。我到他的家中化缘，取用斋食、屋瓦，他们全家毫无怨言，反而欢喜得连日忘了饥饿。他仁慈、孝顺的德行，实在难以一一陈述。若以德行来说，欢豫心地仁慈宽厚，为人清贞信实，日常起居无不奉行孝道，这样的品行，是一般人难以企及的。国王听了世尊对欢豫的赞叹，说道：善哉！欢豫孝顺的美德，竟能得到世尊如此赞叹！我应当帮助他奉养父母。

随后，迦叶佛便离开王城，继续游行，教化四方。

国王派遣使者，用五百辆车，载满粳米、麻油、醍醐、石蜜及各式珍宝，前往欢豫家恭敬致意。使者对欢豫说：世尊赞叹您孝顺、慈悲的美德，大王听了深受感动，特别派我们前来向您致敬。愿您接受这些赏赐，用来孝养双亲，并供养世尊。欢豫回答：感谢大王的恩赐。请您回宫后，代我向大王转达诚挚的谢意！

维绫县中，有一位梵志的儿子，名叫花结，是欢豫从小一起长大的好朋友。他们累劫以来在修行上互相成就，道谊深厚。一日，他们在河中沐浴，欢豫指着远方的一棵大树，说：迦叶佛就在那里！我们应该前去礼拜。只见花结心生迟疑，欢豫感慨地说：佛世难值，就像优昙花般难得一见，也许要经过无数劫才遇得到，怎么可以错失良机呢？于是欢豫便抓着花结的衣袖，拉着他一起前往佛所。

他们来到迦叶佛前，欢豫向世尊恭敬顶礼，花结却不肯礼拜，只是拱手作揖后，就坐了下来。欢豫禀告世尊：花结是我从小到大的好友，但是他被邪见迷惑，还没觉悟。祈愿世尊慈悲，消除他的愚痴。世尊为他们说法，花结当下心开意解，对三宝生起恭敬之心。二人欢喜礼佛后，辞退而去。

回家的路上，花结说：世间有佛出世，是莫大的福报；而俗世之家就像污秽聚集的深渊，你为何不出家呢？欢豫说：我的父母年事已高，又双目失明，他们的生活需仰赖我照料，所以我不能离家。花结说：那么，我应当出家！欢豫将此事禀告世尊，世尊便为花结授戒。亿万年后，花结生到兜率天，然后下生人间，精进修行，成就佛道。

释迦牟尼佛告诉比丘们：当时的花结，是我的前身；欢豫则是现在的阿难。阿难在过去世就是我的良朋益友，当时他亟力拉着我到迦叶佛所，让我得以听经闻法、精勤修习，最终才能圆成佛果。贤明的善友能让我们成就殊胜福德，不仅能够帮助我们免于牢狱之灾、杜绝恶道苦难，更能够引领我们往生善处，成就道果。这种种利益，都是因为有善友的扶持和提携啊！

典故摘自《经律异相卷第十五》

省思：

经云：亲近善友，则善日隆。善友能令我们端正知见、增长善法，是成就道业不可或缺的助缘。修行路上，除了亲近善友，广结善缘，更当发愿做众生的良朋益友，接引大众闻法修行，转迷为悟，在护持他人中，增益自己的道业，一步步迈向成佛之道。