佛教为何要在正月初九斋天

2026-03-22 其他文章

大帝释尊天像

祭祀天地,祈求风调雨顺、国泰民安,是我国悠久的文化传统。在古代,祭天是帝王代表国家举行的最高规格的祭祀活动。每年正月初九,佛教寺院也会举行隆重的祭天法会,称为斋天。这一日也是佛教护法神帝释天的生日。那么,为何法会称为斋天?佛教中的天与古人祭天的天有何不同?

斋天又称供天,其仪轨起源于隋代天台宗智者大师依《金光明经》所制定的《金光明忏法》,是供养十方诸佛、帝释天尊等诸天众的祈福仪式。虽然在世俗认知中,天是至高无上的代表,但在佛法中,天仍属六道轮回,只是福报大、寿命长,仍未超越生死、证得解脱。斋天是为感恩他们护持三宝、行善济世的功德。

帝释天全名为释提桓因陀罗,简称因陀罗,意译为能天帝,他是欲界的忉利天主,也是佛教的护法神。

按佛经所描述的世界,我们所住的世界中心有一座须弥山,帝释天就住在须弥山顶的善见城,统领其余诸天。须弥山四周各有八天,加上中央帝释天,合为三十三天,此即欲界六天中的忉利天。忉利天以人间百年为一日,寿长一千岁,其种种受用较之人间要殊胜得多。

那么,诸天都有谁?具体有哪些功德呢?

诸天是天道众生的总称,涵盖大梵天、帝释天、四大天王、散脂大将、大辩才天、大功德天等二十位主要护法神。据《金光明经》记载,在金光明会上,诸天于佛前发菩提心,护持佛教,奉行正法,修诸善业,远离恶行。同时,他们受佛陀嘱托,巡察人间,助有德的修行人圆满成就。

可见,诸天对佛陀弘扬教法、凡夫修持正道都有莫大助益。帝释天就是其中代表。

正月初九是帝释天圣诞日。帝释天全名释提桓因陀罗,简称因陀罗,意为能天帝释天帝。本是印度教中司雷电与战斗的神,后成为佛教护法神之一,他是《楞严咒》中的南无因陀罗耶,也是我国民间信仰中的玉皇大帝。作为忉利天主,居于须弥山顶的善见城。

根据佛法因果的道理,任何修学十善业者皆可转生忉利天,成为帝释天的眷属,释迦牟尼佛本人在因地修行时就曾三十多次转生帝释天。不过,上生天道并不能摆脱轮回,且仍在欲界之中,天福享尽之后还会继续轮转甚至堕落。因此,正信的佛弟子并不以生天为究竟追求,这是需要特别说明的。

据《杂尼迦耶天杂品》的记载,作为忉利天主的帝释的前生是个叫摩伽的婆罗门,他与知友三十二人共修福德,命终后俱生于忉利天,以摩伽为天主,即帝释或帝释天,其余三十二人为辅臣,即其他三十二天。

帝释天的形象为头戴宝冠,身披璎珞,手持金刚杵,身骑六牙白象,居于须弥山顶之忉利天,其城称善见城。帝释天左右有十大天子侍卫其侧,并有众多眷属围绕。

佛陀的忠实保镖

帝释天是佛教重要的护法神,也常向佛陀请法,《佛说帝释所问经》记录的便是佛陀对他提问的开示。正是佛陀洞悉万法的无上智慧,令帝释天心悦诚服,皈依三宝,时时护卫佛陀左右。

佛陀下生时,帝释天化现七宝金阶供佛行走,并与大梵天在左右引路;佛陀修道时,魔王领兵前来搅扰,帝释天吹响贝螺,震慑邪祟,保护佛陀禅修;佛陀成道后,帝释天率诸天以牛头旃檀建造讲堂,并以床榻、饮食供养佛陀及弟子;佛陀说法时,帝释天手持宝盖,与大梵天护卫左右;佛陀涅槃时,帝释天诵偈赞佛,保护佛陀舍利。由此可见,佛陀住世的每个时刻,都有帝释天虔诚守护的身影。

斋日的巡逻队长

诸天因为深深领受到佛法的饶益功德,在金光明会上于佛前发愿,要永远护持佛教,奉行正法,勤修诸善,远离恶行,同时也将遵佛嘱托,巡行人间,成就那些修行及有德之人。因此,佛弟子虽不皈依诸天,但应恭敬诸天,原因是诸天能归命佛陀、护佑正法、止恶修善。为感念诸天护法之功德,每年的农历正月初九帝释天诞辰这一天,各大寺院都会准备香华灯涂果等庄严供具,备办素斋,供养十方三宝、帝释天尊及诸天众,酬谢恩德,同时也为百姓祈福,这即是斋天的由来。

在人间,帝释天被视为掌管福报的天神。除正月初九是斋天吉祥日外,每月初八、十四、十五、二十三、二十九、三十是六斋日。每逢斋日,帝释天与四大天王等天神降临人间,以净眼观阎浮众生,巡察众生的起心动念与善恶业行,依此判决罪业。

作为护法,帝释天护持国土,庇佑有德之人,助众生增长福德善根,成就聪明智慧与无碍辩才,是修行增上的殊胜助缘。此外,他还救护众生于兵戈灾难之中,保护孩童,是人们心目中的守护神。

元代省悟法师所著《律苑事规》中说:正旦元首,各寺祈祷规式不同,修光明、观音忏法,或诵经文,或只课咒。又说:正月旦、上元节,诸寺殿堂各修忏法,或供诸天。《续释氏稽古略》中说,元文宗时,天台宗的慧光法师于每年元旦率众修金光忏。到了明末,弘赞律师更就简略的《金光明忏法》别撰《斋天科仪》,至今诸寺通行。灵隐寺也不例外,每年正月初九都会在凌晨寅时举行斋天,上供祈福。

在佛教中,斋是整齐、端正,天是自然清净。帝释天虽功德广大,护教深切,但修行尚未圆满,其自身福报仍有尽时。佛教以佛、法、僧三宝为核心归依处,并不崇拜天神,但佛子也应感恩、赞叹护持三宝的护法们。每年正月初九斋天,是表达佛子向诸天学习,皈命佛陀,护佑正法,积德行善。当然,信众感恩护法诸天最好的方式,莫过于精进修持,利益众生,早脱轮回,成就佛道。更重要的意义在于启示我们每个人都要诸恶莫作,众善奉行,如是则福报不求自来。

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