2026-06-03 汉传人物


世间人或学佛,或不学佛,谈起佛教时基本都会说佛在心中,甚至以此轻视持名念佛。故佛在心中这四个字,我不喜欢听。以后和妄言佛在心中的人如何交流?
道不同,不相为谋,专修念佛和这些喜欢讲佛在心中不念佛的人,我觉得也不用交流,也无法交流。可以各行其道,甚至也可以略表赞许。为什么呢?
既然他也承认佛在心中,总之是对佛有一分好感,相比那些认为哪有佛,都是自己瞎想的,还有一些外教信仰者邪见的排斥,还是有值得赞许的地方。
所以我觉得可以抱持着赞许、宽容和静待的态度,就是静静地等待他。
如果一个媳妇对她的婆婆说妈在心中,但从来不开口喊妈妈,那你觉得婆媳关系会好吗?这个婆婆在她心中果然有妈妈的地位、感情和影响吗?还有相爱的恋人之间,如果跟对方说爱在心中,可没有任何的表示,那么他们的关系能够延续吗?
佛固然在心中,但如果佛真正的在心中,一定会表现在身口意三业行为上,所以古人说诚于中而形于外。
念佛人从早到晚总是会忆念、想念、口称南无阿弥陀佛,这才是真正的佛在心中。而托词佛在心中,从来不念佛,这所谓佛在心中,只是很淡的一个影子。
一个富人要布施贫穷的人,贫穷的人不愿意接受,说:我们家很有钱。那你要怎样跟他去交流呢?一个念佛人内心丰富着,有佛的慈悲、救度、爱心,你去跟他说,他说:佛在心中,不需要你来教导我。那你还要去跟他怎么交流呢?
一棵树,春天到了,就会枝叶茂盛,因为它有生命;一朵花,春天到了,它就会绽放,因为它有生命。可是一段枯树,它既不会发芽,也不会开花。你问它,它说春天在我里边,春在里边就要表现出来呀,都表现不出来,里边当然没有春天,因为这只是一段枯朽的木头。
南无阿弥陀佛,谢谢。
文章转自微信公众号:净宗18

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