2026-06-23 净界法师

我们看第二个。不亲近诸外道梵志、尼揵子等,及造世俗文笔,赞咏外书,及路伽耶陀、逆路伽耶陀者。
前面是远离豪势,这以下远离邪见。邪见有几种呢?
第一个,外道梵志。这个梵志指的是修学婆罗门的居士,他修十善法,希望能够生到大梵天。这种外道梵志。
或者尼揵子。尼揵子外道其实他是一种出家众,外道的出家众,我们一般说的印度的瑜伽士。他是练气、修丹乃至于种种禅定的,这个也是追求一种有所得的法。
或者造作世俗文章的,以及这种赞咏外书。赞咏,就是世间的诗词,赞咏哪一个风景很漂亮,哪一个地方怎么样,这赞咏这种世间的诗词。及外道的书籍。
乃至于路伽耶陀,路伽耶陀就是我们一般说的印度的顺世外道,就是现实主义者,他强调物质创造一切,强调物质主导一切的生命的现象。逆路伽耶陀,这个相反,他反而强调心灵创造一切。这个心灵跟佛法说的心性是不一样的,他这个有点断灭见。
也就是说,我们初学者,初机浅识,理观薄弱,如果经常跟他在一起,会有两种情况:
第一个,互相争论。你跟他之间不和,你走的是菩提道,他走的是世间的法门,所以你与他互相争执。
第二个,你迷失正理,你要么就是被他感化。这是第二种情况,所以不亲近。
净界法师《妙法莲华经》
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