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慧源圆怀
一个真正的佛弟子，他是古佛青灯的，他要面对自己，耐得住寂寞，内心有一种法喜。要知
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有因果报应的思想，他内心才会有一种畏惧。因果报应没有了，他就是肆无忌惮，一切都不
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碰到任何问题，你不要想到只靠自己，要想到靠阿弥陀佛，阿弥陀佛靠得住。就好像一个三
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布施要有欢喜心，不能勉强，不能好像布施出去是没办法，布施出去很后悔，像钝刀割肉似
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念一句“南无阿弥陀佛”名号，能消八十亿劫生死重罪。这个念佛不是泛泛地去念，一定要
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一个人的长相很丑陋，是什么原因？由于他有瞋恨心，喜欢斗诤，动不动就骂人、打架；遮
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我们读佛经，一定要洗手、焚香。不要把它卷起来，折页。甚至架着二郎腿在看，或者把经
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我们这个世间有求不得苦，欲望很多，没有钱的时候想有钱，有十万想百万，有百万想千万
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净土祖师总是教我们，你学净土法门，先要看净土的经论，看祖师的著作；先把这个事理搞
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有的人邪知邪见，很难产生正确的东西，这是由于他宿世喜欢亲近恶人，赞扬、赞叹那些恶
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阿弥陀佛有天眼通，能看得到我们；阿弥陀佛有天耳通，我们苦难的呼救他马上能听到；阿
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你作定课的时候，要有一个时间和数量的安排。如果你作家务事，也可以把佛号贯穿进去，
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《梵网经菩萨戒》讲，我们在山里、田间看到一切蜎飞蠕动之物，都要心念口言：“汝等要
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一个修行人从他初发心到圆成佛果，一般从通途来说，要经过三大阿僧祇劫的福德、智慧修
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我们能够持五戒，下一辈子就能保持住人身。你持戒持得很清净，福报就大。如果你五戒持
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念佛的方法：都摄六根，净念相继。把六根摄住，自念自听，念兹在兹，能念的心和所念的
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你对这个世间的家亲眷属、子孙放不下，如果你不往生的话，你一轮回，你放不下也得放下
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马鸣菩萨在《大乘起信论》讲的，你修行至十信满心要一万劫，在这一万劫的过程当中，可
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大乘佛法特别重视般若。所以《金刚经》不断的讲，要“无我相，无人相，无众生相，无寿
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在阿弥陀佛看来：众生死亡的状态种种不一样，是完全正常的。阿弥陀佛知道众生什么时间
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