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人都怕死、怕有病，到处找营养品补自己的身体，尤其是在这样的节日里。其实短命多病是
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受人尊重，我心谦虚；面对世态炎凉，何妨学习禅的「荣的由它荣，枯的任它枯。」
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梦东禅师就是彻悟大师，早年参禅的，对教下很通达。他信净宗的原因，由于生病，转向净
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印光法师往生前特别叮嘱弟子：「光死后。你们不要学大派头。若为光树碑立传。简直就是
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病。乃宿世。或现生。有害人性命之事。此业不消。病决难好。倘若吃药无效。即可不吃。
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世无无因之果，亦无无果之因。喻如种瓜得瓜，种豆得豆。声和则响顺，形直则影端。若人
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遇到有人对我不好、侮辱我了，或者骂我、轻贱我，夺我的利益，损害我，我们应当忍他、
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四十八愿中，十念称名，即得往生，唯除五逆，诽谤正法。此约平时说。以五逆罪大，谤法
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念佛之人，当吃长素。如或不能，当持六斋，或十斋。由渐减以至永断，方为合理。虽未断
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念佛即是持咒。念佛得力后，对境自如，作厌离想，即是解脱初门。但目前如何便得自在？
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夫学佛者，无论庄严形迹，止贵真实修行。在家居士，不必定要缁衣道巾，带发之人，自可
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「诸佛以八苦为师，成无上道，苦为成佛之本。佛令弟子，最初修不净观，观之久久即可断
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印光法师文钞 《怎样教小儿念佛？》至于幼时，又须以因果报应之事，与净土法门之利益
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世间聪明人，每以男女房事当家常茶饭，致许多皆短命而死。纵令不死，亦成残废。汝之病
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若欲研究，当看《净土十要》。此书乃蕅益大师于净土诸书中，采其菁华，妙契时机，最为
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【多做好事，莫问前程】看到人家富贵，不要羡慕，多做好事，莫问前程。他人的富贵不是
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大悲咒咒水治病。当发至诚恳切心，方有灵验。……不贪名，不贪利，唯欲救人病苦，则便
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余素不知医，颇欲世人咸皆无病，日持《大悲咒》，加持净水。有久婴（音英，缠）痼疾，
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古云：“宁可九莲居下品，不来人世受胞胎。”厌患胞胎，但勤念佛。一心念佛，莲花化生
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我们知道了佛法，跟世间的做法完全不同。他们回避死的问题，我们是直接面对死；他们对
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