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有情都最爱惜自己的性命，如果杀害它的性命，就会引发它的怨恨。这股怨气深藏在八识田
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一切因缘而起，因念而生。执着于某一事或某一物，就会患得患失，烦恼也接踵而至；如能
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佛说： 恶口永远不要出自于我们的口中， 不管他有多坏， 有多恶。 你愈骂他， 你的心
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【如是我闻】穷人问佛：我为什么穷？佛：你没有学会给予。穷人：我一无所有如何给予？
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1、身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。 2、菩提本无树，明镜亦非台。
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文殊菩萨，即文殊师利或曼殊室利，佛教四大菩萨之一，释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，代表
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人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。
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解决困境的主张 1.面对它 ：正视困境的存在，不自欺欺人，不逃避恐惧。 2.接受它 ：接
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信仰佛教不在于你手里是否拿着念珠，也不在于家中的佛堂是否精美，而在于自心有多少改
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不管所面对的人有多复杂、事有多烦人， 保持自己心的圆满最重要。 心美，看什么都顺眼
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平常我们的确也会说，烦恼是不好的、它是过患；但当我们因为烦恼而造了业、犯了严重的
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【净业三福】《观无量寿佛经》：欲生彼国者，当修三福：一者、孝养父母，奉事师长，慈
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[大愿法师语录]：菩提就是觉悟，我们在日常生活之中，我们对人、对事、对物都能够不迷
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【奉行十善】一、不杀生而行放生、救生、护生。二、不偷盗而行施舍。三、不邪淫而修梵
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《法华经》里有一位常不轻菩萨，他每看到一位有情，就屈膝跪下恭敬礼拜。因为若希望成
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你追求的是“幸福”，还是“比别人幸福”？不要再给自己的人生设限，幸福的目的不是为
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[大愿法师语录]：当我们被自己的思惟模式和自己的喜好控制的越多的时候，我们就越容易
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佛说，身上事少，自然苦少；口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然
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人的习气有九种：贪爱、嗔恨、骄慢、愚痴、见取见、执着、猜疑、嫉妒和自私。习气就像
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【罪从心生还从心灭】 《顿悟入道要门论》：佛名经云。罪从心生。还从心灭。故知善恶
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![[大愿法师语录]：菩提就是觉悟，我们在日常生活之中，我们对人、对事、对物都能够不迷惑、不颠倒，时时保持觉悟，无念为宗，无相为体，无住为本。于一切境上，心不染着，不取不舍，即是见性成佛道。--＜华严经普贤行愿品学记＞](https://img.sushijiameng.com/pic/weibo/7f80fa55jw1e24oag002oj.jpg)
![[大愿法师语录]：当我们被自己的思惟模式和自己的喜好控制的越多的时候，我们就越容易陷入到烦恼和痛苦之中。](https://img.sushijiameng.com/pic/weibo/7f80fa55jw1e24oc8epanj.jpg)
