【心理寓言】小偷在鸡舍偷了只鸡。逃跑时撞翻了鸡舍里的灯，鸡舍着火了！鸡回头看见燃起的大火，明白是小偷救了它。当小偷用谷喂它，它觉得小偷关心它。当小偷东躲西藏把它藏在怀里时，它觉得小偷爱它。有一天它看见
念佛一句，除自受用之外，大地众生也都跟着受用。所谓「朝朝共佛起，夜夜抱佛眠」，要把一句佛号念熟、念熟，如背书似的烂熟，才能与弥陀相应。西方净土是由愿力所成，我们自己内心的净土，也要发愿去创造完成。
我们快乐与否，不是在于拥有的众寡，而是取决计较的多少。有时候，钱财买不来快乐，反而是捆绑心灵的绳索；权力换不来快乐，反而是衍生痛苦的温床；高位变不来快乐，反而是遮挡视界的壁垒。真正的快乐，镶嵌在平凡的
一间屋子里面，你看不到有灰尘，但是从窗户外面射进一缕阳光进来时，透过这个阳光的照射，你就发现有很多的灰尘。一句南无阿弥陀佛是一束光明，当它射到了我们无明黑暗的内心，透过这个名号的光明，我们才发现有这么
当恐惧或焦虑出现时，如果我们能够去迎接它而不是试图去减轻它的话，这种焦虑就会失去动力，而抗拒心态正是这种动力。我们尽可能尝试与焦虑共处，就会发现它的无常，也没有真正的力量。勇于面对恐惧和焦虑，就是以正
佛陀开示说，人生就是苦。苦的原因，就是贪欲。贪欲的原因，就是无明。要灭除苦，就应该觉悟：万物并无实体，因缘聚散而已，一切都在变化，生死因果相续，连“我”也是一种幻觉，因此不可在虚妄中执着。由此确立无我
用一种积极、乐观、开朗、大度、充满阳光的心态去迎接每一个日出日落，那么我们的每一天都会精彩纷呈。曾经所有的故事、所有的欢笑或泪水，所有的成功或失败汇聚成生命里绚丽的色彩，像那雨后的彩虹，在阳光的照射下
人生不可能让我们保有一切美好的事物，而除去每一样所惧怕的东西，因此我们需要培养一颗不陷入好恶、趋避的宽大之心。发愿学习友爱与勇气，不论身处何境，生病、健康、贫穷、富裕、哀伤或喜悦，我们都敞开心门，接受
心境简单了，就有心思经营生活；生活简单了，就有时间享受人生。我们要学会经营自己的生活，不是天天虚度光阴，而是懂得如何享受生活。尘世中有太多的喜怒，太多的悲欢，太多的烦恼和痛苦。经历过，面对过，更懂得知
佛告诉我们什么叫真正的乐，他为我们展示了一个极乐世界。这个极乐世界的乐是超越了苦乐对待的那种绝对的乐、法性的乐、涅槃的乐，这才是究竟的快乐。在这里才能体现我们生命的真正的价值，我们法身慧命的本原。
【拜佛的意义—圣严法师佛法开示】一般人拜佛，多为追求财势名位及健康等利益，但是，有所求的拜佛，不能算是修菩萨行，故对人格的成长亦无助益，甚至还有鼓励人去投机取巧，走偏锋的负面作用。拜佛则有三层意义：①
人与人之间的一切纠纷与灾祸，很多从好占便宜与不肯吃亏中来。处事能吃亏，是大便宜，大安乐。守住自己的本份，绝不妄想占别人丝毫的便宜，从大处远处着想，遇到和发生利害冲突关头，常作退一步想，不与计较，省却不
做好事，把侵犯伤害的行为，转换成利益大众的佛事；说好话，把嗔恨嫉妒的恶口，转换成柔软赞叹的佛言；存好心，把愚痴无明的邪念，转换成慈悲智慧的佛心。----星云法师
心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。 心命具不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人道。命实造于心，祸福为人招， 信命不修心，阴阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。
蕅益大师曾说：‘持一声，则一声不可思议；持十、百、千、万、无量无数声，声声皆不可思议也。’单单一声佛号，就是佛永劫大愿、大行、大慈悲的展现，而且是毫无遗漏的全部展现！所以千万不要轻忽随口发出的佛号，这
面对同样的失去，有些人内心豁达，不会纠结很久，遇到什么都能随遇而安，心安了也就自在了；有些人则耿耿于怀，难以面对，要么愤世嫉俗，要么自暴自弃，给自己和他人都带来了困扰。所以，外境好坏并不是苦乐的来源，
别让人生，输给了心情。心情不是人生的全部，却能左右人生的全部。心情好，什么都好，心情不好，一切都乱了。我们常常不是输给了别人，而是坏心情贬低了我们的形象，降低了我们的能力，扰乱了我们的思维，从而输给了
选择决定命运，环境影响人生。 一切因缘而起因念而生。执着患得患失，烦恼接踵而至；如能看开一切，心无挂碍，就能无所畏惧。看淡得失、无谓成败之时，会顺风顺水、 遇难成祥。人生最宝贵的是有一颗平常心，远离混浊
人与人交往，更多的不是改变对方，而是接受对方，如果光想着改变对方，那不是生活，那是战争。命运不是一个机遇问题，而是一个选择问题，它不是我们要等待的东西，而是我们要实现的东西。把弯路走直的人是聪明的，因
养生先养心：少杂虑以养心气，寡色欲以养肾气，常运动以养骨气，戒嗔怒以养肝气，薄滋味以养胃气，省言语以养神气，多读书以养胆气，顺时令以养元气。
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