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昨天看到一条德国谚语：“人生如果只活一次，等于没活“。由此我想到生命的出现，如果
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魔从哪里来的？不是从外头来的，而是内心的魔。看着好像外边境界相来的，实际上是你自
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如果你能够学佛通达“无我”，并且无论在行、住、坐、卧，与人相处，还是处理各种事情
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如果有一个人不孝顺父母，那他就算有福报都很快会消散，所以孝顺父母可以令我们增长福
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如果发了通途的菩提心，对净土法门没有听闻，不发愿，也是不能往生的。所以通途的菩提
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少康大师号称是后善导，他早年也不是专修净土的，宗门教下都涉猎，只是有一次在大殿里
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不要以境界和外在的成就来判断一个人的价值，来判断生命的价值，而是以内心智慧的开启
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在人生舞台上，每个人都投入地扮演着自己的角色，起先是父母的孩子；后来又成为孩子的
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一个人吃的专挑自己喜欢的，住的专挑自己喜欢的，交往的人专挑自己喜欢的……那一旦遇
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贪执今世，不是修行人；贪执三界，不是出离心；贪执自我，不是菩提心；出现执著，不是
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《次第不次第》：凡事都有顺序，凡事都有整体。凡是想要成就菩提大事、利生好事者，须
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佛教说的「无」很好，所谓「有心栽花花不开，无意插柳柳成荫」。有相、有对待、有人我
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问：有没有快速静心的“秘诀”可以和大家分享？ 答：秘诀是：无所得。现象忙，内心不
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任何时候都要以佛法对照自己，改正自己，这才是实实在在的忏悔。
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生命当中最重要的事情是什么？就是面对死亡的问题。临命终时，就是我们的一生最后的交
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《法华经》说一定要坐如来座，披如来衣，入如来室。入如来室是什么？大慈悲是；披如来
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洗脑，似乎是贬义词。但如果能被智慧洗脑，清除错误观念，不良情绪，这种人却是幸运的
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《生与无生》：古德说“生则决定生，去则实不去”。就是指生即无生，无生不妨决定往生
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不用抱怨你的工作不好，更加不要抱怨你的配偶不好，如果要抱怨，只抱怨你的心迷，心没
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数出入息是修定的方法，一至十，又回来一至十，如果稍有杂念，数字就错了。你必须专注
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