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「净土法门，以信、愿、行、三法为宗。非信何由发愿？非愿何由起行？非持名妙行，何由
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「六凡，天、人、阿修罗、畜生、鬼、地狱，虽则高下悬殊，苦乐迥异。总皆未断惑业，未
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「忉利天宫有一位天人，寿命将尽，当投胎到一只长疥癞的母猪腹中，忧愁恐惧，不知如何
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「盘锦的于学利额下长了一个瘤，很担心。有人借他一本《观世音菩萨灵感录》，他看到菩
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「若于一众生，不生瞋恚心，而愿与彼乐，是名为慈善。」辑录·《大般涅槃经》
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「无锡徐了法居士，虔心念佛，有需援助者，召之即到；临终助念，竭尽所能；即患乳癌，
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「听说娑婆无量苦，箧中四大蚖蛇聚。重者好沉轻好举，相陵侮，况兼合宅空无主。早觉参
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「谄曲之心与道相违，是故宜应质直其心。当知谄曲但为欺诳，入道之人则无是处。是故汝
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「帝君说：我为清河县令时，宽仁大度，待下属像朋友，视百姓同家人。人犯错皆从宽处理
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「有谓女性经时，不可礼拜持诵，此语不通情理。经短者二三日，长者六七日方止。修持之
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「当知多欲之人，多求利故，苦恼亦多；少欲之人，无求无欲，则无此患。直尔少欲尚应修
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「听说娑婆无量苦，死王总作轮回主。六贼操刀为伴侣，同居住，何曾顷刻抛离去？功德天
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「闹时炼心，静时养心，坐时守心，行时验心，言时省心，动时制心。」《格言联璧》
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「贞观六年（公元632年），慈州刺史王千石的父亲去世，王刺史哀痛悲伤，背土筑坟，并
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「在我们病苦的时候，如果能够至诚念阿弥陀佛，心就能和佛解脱自在的智慧相应，也可以
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「借问往生何计策？须凭信行愿俱全。信根先向心田种，行足还加愿力坚。路乏资粮终不到
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「1924年，汪含章夫人在病苦中，发愿早生净土。十月三十晚上，夫人对照看她的人说：楼
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「人知言语足以彰吾德，而不知慎言语乃所以养吾德；人知饮食足以益吾身，而不知节饮食
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「从前印度有一位农夫为一位离越罗汉比丘建造一所小房子，后来这位农夫死了，生到忉利
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「“敬师”：师严道尊，人伦表率，道德学问，是效是则。养我蒙正，教我嘉谟，不敬其师
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